三思而后行分析和总结.docxVIP

“三思而后行”的古训出于《论语》，这句话的意思非常明确，就是教我们要养成作事前多思考的好习惯。 “三思而后行”并不是胆小怕事、瞻前顾后，而是成熟、负责的表现。过去，我也 是属于做事比较冲动的那种类型的人， 做事情的时候往往凭第一感觉， 凭一时的冲动， 结果有很多时候考虑问题不是很周全。比如有的事，是自己找当事人去说，还是让领 导出面去说，效果就有很大的不同。 因此决定做一件事的时候，特别是重大问题时，必须要进行全方位的考虑，拿不准的时候多听听旁人的意见，也很有好处。 “三思而后行”对问题的完美解决有很大的帮助。但是在这个快速多变的社会中， 稍一犹豫 ,时机会在瞬间错失。有的时候考虑得太多也是不好。正如鲍威尔曾经讲过的：在作决策的时候需要在掌握 40% 至 70% 信息的时候做出你的决策。信息过少，风险太大，不好决策；信息充分了，你的对手已经行动了，你就出局了。 “三思而后行”与快速地把握时机并不矛盾，做事情要学会把握时机，同时在决策的时候还要多去思考。这样的人才有希望达到成功的彼岸，立于不败之地。 论语:[5-20] 季文子三思而后行，子闻之曰:“再斯可矣。” 孔子主张，何必三思而后行，再思就可以了。 一般都说做人做事要三思而后行 ,而且都是是老夫子教导我们的上帝 . 老夫子如果有灵, 一定会晕倒 . 这句话原来是孔子在评论季文子这个人 ,说他做事过分小心 ,思虑太多,往往都为自己考虑不好 . 孔子说:再思考一次就可以了 .可是现在有人居然理解成: 孔子说:要再思考一次才可以 . 意思是说 ,季文子三思而后行还不够 , 要再思一次才可以行 . 而且这种解释还能出书 , 可谓误导大了 . 这也说明中国文化的博大精深 , 古人同样一句话 , 可以被理解成完全不一样 , 更厉害的是能盛行于世而不被修正 . 然后老师传学生 , 学生长大变老教小子 , 这样一代一代误导下去 .这句话不象有些古句 ,在学术界有很大的争论 . 我看了几个比较博学的国学家对这句话的解释都是一致的 , 本人才浅没有翻过历代大儒的解释 , 也算是一个遗憾吧 . 那么为什么有专业精神的人士都知道其意思 , 而三思后行 这个训诫一直流行呢? 可能的原因有三 : 一,三思后行 确实很有必要 .在这个复杂的社会 ,要想保全自己，成就事业 ,必须要三思而后行 . 二,大家都觉得这个是孔子倡导的 , 是一定对的 . 三, 可能这个话来自其他典籍我有所不知 .附:南怀瑾对“三思”的分析： 谨慎是要谨慎，过分谨慎就变成了小器。季文子姓季孙，名行父，谥文，是鲁国的大夫。做事情 过分的小心， 过分的仔细。“三思而后行”， 一件事情， 想了又想，想了又再想叫“三思”。孔子听到他这种做事的态度，便说：“再，斯可矣！”这句话有两种解释，从 前老学究们的解释认为：“做事情要特别小心，孩子们，想三次都不够，孔子说‘再斯可矣！’还要再想一次哪！”这种解释是不对的。其实，孔子认为他想得太多。作 人做事诚然要小心， 但“三思而后行”， 的确考虑太多了。 学过逻辑就知道， 学过《易经》的道理更懂得。世界上任何事情，是非、利害、善恶都是“相对”的，没有“绝 对”的。但是要三思就讨厌了，相对总是矛盾的，三思就是矛盾的统一，统一了以后 又是矛盾，如此永远搞不完了，也下不了结论的。所以一件事情到手的时候，考虑一下，再考虑一下，就可以了。如果第三次再考虑一下，很可能就犹豫不决，再也不会去做了。所以谨慎是要谨慎，过分谨慎就变成了小器。大家都有几十年的人生经验， 过分小心的朋友，往往都犯了这个小器的毛病，小器的结果，问题就多了。所以孔子 又是矛盾，如此永远搞不完了，也下不了结论的。所以一件事情到手的时候，考虑一下，再考虑一下，就可以了。如果第三次再考虑一下，很可能就犹豫不决，再也不会去做了。所以谨慎是要谨慎，过分谨慎就变成了小器。大家都有几十年的人生经验， 过分小心的朋友，往往都犯了这个小器的毛病，小器的结果，问题就多了。所以孔子 主张，何必三思而后行，再思就可以了。 中国文化传统非常深厚，我们古代的学究也经常讲“知易行难”，其实应用到现实生活中 是不对的。因为，所谓真知在哪里？世界上任何事情，是非、利害、善恶都是“相对”的，没 有“绝对”的，而个人考虑问题的角度、方式、长远都不一样，要达到真知何其难啊！所以， 个人而言，站在善良的角度，从个人的主要目的出发，作一次明快的思考旅程就可以了，关键的还是行动。你看，我们伟大的革命实践家孙中山先生提出“知难行易”，就是教导我们受 传统文化影响至深的人要实践，勇敢地做决定并实践啊！ 主观能动性又称自觉能动性、意识的能动性，是指认识世界和改造世界中有目的、有计 划、积极主动的有意识的活动能力。意识存在于我们的头脑里，人们只能用语言表达它，用 文字记录它，不能用它直接