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一、名词解释:
1.圣德太子: (574 年——622 年),飞鸟时代的皇族、政治家,用明天皇第二子。圣德太子深受中国的尊王大一
统思想的影响,在其执政期间,为了挽救社会危机,圣德太子在国际局势紧张的情况下进行改革:派遣遣隋使,引
进中国的先进文化、制度,制定冠位十二阶和宪法十七条,意图建立以天皇为中心的中央集权国家体制。另外,圣
德太子笃信佛教,其执政期间大力弘扬佛教。圣德太子的改革,虽然在某种程度上压制了氏姓贵族的势力,提高了
皇室的地位,为后来建立中央集权制奠定了思想基础,是大化改新的准备和先声,但其改革是不彻底的,有很大的
历史局限性。
2.摄关政治:日本平安时代中期的政治体制。它指的是藤原氏以外戚地位实行寡头贵族统治的政治体制,企图窃取
朝廷的最高权力,史称“摄关政治”。 “摄关”是摄政和关白的合称。天皇幼时,由太政大臣代行政事称摄政。天
皇年长亲政后,摄政改称关白,辅助天皇总揽政事。类似于我国汉代的外戚干政。后被院政取代。摄关政治并非为
先进的政治体制,是盘踞在中央集权体制上的毒瘤。它也标志着大化改新以来所确立的以天皇为核心的中央集权体
制的削弱,日本经过一个世纪所建立的律令制度也趋于瓦解。
3.院政:是指日本平安时代末期由太上天皇亲掌国政的政治制度。始于 1086 年 11 月,白河天皇为抵制外戚藤原氏,
让位于年仅 8 岁的堀河天皇而成为太上天皇,在居处建立院厅,亲自操纵朝政,国政大权悉归院厅。日本历史上开
始了长达一个世纪的 “法王执天下政”的院政时代。院政的设立虽在一定程度上打击了藤原氏势力,巩固了皇权。
但其引发了更多的矛盾,最终引发了 12 世纪中期的 “保元、平治之乱”。
4. “地头”与“守护”:地头、守护制是镰仓幕府时期在地方上实行的制度。所谓“地头”是由御家人担任,是幕
府派驻庄园的代表,任务主要是检察、征税、管理土地等。地头分为本领安堵地头和新恩地头。他们以幕府权力为
依靠,加强了对农民的统治。所谓“守护”是由武士出身的军事行政官。1185 年,源赖朝以讨伐源义经为由,在全
国各地的庄园设立守护,以一国一人为原则,赖朝拥有其任命权。守护的职责是 “大犯三条”,此外还有处理管内
设寺、驿路的事务。 “地头”和 “守护”使镰仓幕府加强了对地方的管理和控制,有利于中央权力的集中。
5.兰学:指的是在江户时代时,经荷兰人传入日本的学术、文化、技术的总称,即日本锁国时代通过荷兰传入的西
方科学文化知识叫做兰学。兰学是一种透过与出岛的荷人交流而由日本人发展而成的学问。兰学让日本人在江户幕
府锁国政策时期得以了解西方的科技与医学等等。兰学是西方资产阶级的近代科学,它对日本生产力的发展和反封
建思想的产生都起过重大作用。借着兰学,日本得以学习欧洲在当时在科学革命所达致的成果,奠下日本早期的科
学根基。这也成为日本自1854 年开国后,能够迅速并能成功地推行近代化的原因。
6.安政条约:即《日美修好通商条约》和 《安政五国条约》的总称。1858 年 6 月,江户幕府与美国签订《日本国美
利坚合众国修好通商条约》,7 月与荷兰、俄国、英国,9 月与法国缔结同样的通商条约。在 “亲善”、 “修好”
的名义下,日本陷入了半殖民地的地位。最具殖民侵略的代表性条款就是关税协定和领事裁判权。 《安政条约》的
关税协定使日本失去了保护本国工商业的自主权;领事裁判权则侵犯了日本的司法自主权,袒护了外国人躲避日本
法律的制裁。 《安政条约》未经天皇同意而签订,加剧了尊王攘夷运动,导致安政大狱。明治政府曾为修改条约作
了努力,但未能顺利完成,直到 1911 年(明治 44 年),才得以缔结对等的条约。
7、英萨战争:又称鹿儿岛炮击事件 (1863 年 8 月 15 日-1863 年 8 月 17 日),是英国为了促使萨摩藩出面解决生
麦事件,交涉未果,而派遣军舰攻击鹿儿岛湾之炮击事件,双方均损失惨重。此役在鹿儿岛当地又称“前之滨战役”。
通过与英军的交战,萨摩藩痛感军备现代化的重要,认识到英国的实力。1863 年 11 月 15 日英萨讲和,萨摩藩答应
支付赔偿金。这场冲突事实上成为之后萨摩与英国紧密关系的开端,其后双方还在戊辰战争中结为联盟。自此萨摩
藩知道攘夷已不可能,转向主张开国,后来成为明治维新的推手。
8.大久保利通: (1830 年-1878 年),原为武士,是日本明治维新的第一政治家,号称东洋的俾斯麦。进行倒幕
运动,辅佐明治建立明治政府,结束了统治日本长达近700 年之久的封建武士领主统治;步入政坛,大久保以英国
为 目标,着手创建资本主义,推行的资产阶级改革,殖产兴业、文明开化、富国强兵,日本进入了新的历史发展时
期;带头推进文明开
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