第二次形考(社会实践活动)作业--思想道德修养与法律基础 .pdfVIP

第二次形考(社会实践活动)作业--思想道 德修养与法律基础 第二次形考（社会实践活动）作业 （一）实践情况综述 2020 年 3 月24 日，我们在XXX 康复区开展了社会实践 活动。 我们选择 XXX ，主要有两个原因：一是以前作义工时， 我与这群因为上天自己的失误而先天残疾的孩子联系在一起建 立了友好的关系。2015 年10 月我随“社会工作者协会”到XXX ， 第一次见到他们。他们或为跛脚、或为侏儒、或为智障有的脸 上有大面积覆盖性红斑、有的有严重的皮肤病，和我们一样高 贵的灵魂就这样被包裹在扭曲残疾的躯壳里，浸泡在浑浊的神 经里。生命以这种形式出现，督促我们去珍惜自己的健全。至 少，我们该把在空虚和抱怨中虚掷的时间，分给他们一些。 另外，我们了解到他们的实际困难：即其中十位年龄在 13——18 岁不等，文化水平在小学三五年级之间的残障少年 （智力正常），无人授课、无处求学；同时，他们在自我认知、 文化知识、社会生活技能等方面存在欠缺。针对这一情况，我 们制定了总体实践计划：先联系我校附小 XXX 校长，动员小 学生捐课本、题集、工具书、课外读物等一百XXX 。 然后，以作义务老师的体式格局, ，与他们顺利地建立专 业关系。工作方法上，我们一行九人平均分成三个小组，划分 于周五、六、日前去实践；以小组举动与个案工作结合、指点 与管理相配合的体式格局。我们的目标是：应用社会工作的价 值方法和技巧，使青少年偏差行动得以纠正，在辅佐他们形成 正确自我认知的基础上学会研究、学会交往；最终学会自我管 理，即他们自觉、自动和自主改动自己的行动。 （二）交流中的感触 第一：满足的心 刚去的时候，病愈区宛若一张被定格的照片：XXX 、假 山、路边的行道木，溶为一体似地一动不动。干净的庭院内无 人走动，走道双方的长椅上零零散散地坐着一些人——他们都 保持着固定的姿势：翘腿的、低头的、打瞌睡等等，相互之间 没有任何交流 我们刚一进门，他们立即都站起来，同时几乎把眼睛和嘴 张到最大，表现出喜出望外的神态。然后纷纷跑开了——不是 跑向我们，而是边跑边向屋里没有出来的人大喊，然后一起站 在屋檐下看着我们。 我们主动走上前和他们聊天、发书、作游戏，气氛很快活 跃起来了。他们送了我们一串串漂亮的纸鹤和纸心。走的时候， 我把东西放在所长的办公室里，忘记拿出来了。我很为难地对 小鱼（一个 15 岁的女孩，坐在人群中她可以瞬间抓住人们的 视线。沉默淤积的忧郁气质，丝毫掩盖不了骨子里的宁静与自 信；清秀的脸始终舒展着浅笑，真诚而不招摇. ；只是，走动 的时候原本平整的路变地不平了）说：“这样好吧，一会你帮 我把东西拿出来，下次来我再带回去好吗？” 同伴也应和着说：“算了，算了，下次再说吧，我们还要 赶工夫。”小鱼说：“不克不及算的，不克不及算的，话时会笑 的眼睛在声音沉寂的一刹那归于忧郁，深邃的眸子在我和同伴 之间游移。她伸展的眉头始终漾着的笑意，也被紧张俘虏了。 似乎如果我们不回去拿的话，她就会哭。一直不喜欢说话 的女孩 XXX ，一直摇着我的手，并且目光扫向一个工作人员 （办公室钥匙在她那），然后再定定地盯着我。后来她陪我要 来钥匙的时候，围着我们的几个少年，脸上都露出了如释重负 的轻松笑容。回来的时候，心情很沉重。害怕他们靠着我们， 我们转身离开他们跌倒在地的伤痛，害怕我们没有能力教会他 们如何自立。 第二，驿动的心 由于对“人生发展的阶段”了解欠缺，我们就下意识里把他 们定位为脆弱的“儿童”。首次去的时候，我专门买了一本《幼 儿折纸》在宿舍里学折纸技术；同伴专门补了童话，试图用 “卖火柴的小女孩”对之进行熏陶，企图用“小二郎”对之进行感 染，从而拉近距离。而那天，他们的折纸技术令我乖乖地当起 了小学生；我们的故事却令他们乏味，他们甚至没有表现出最 起码的好奇——鼓励我们把故事讲下去。 有的趴着睡觉，有的哈欠连连，问到他们是否故事，他们 只是不置可否地笑。显然，他们还不惯撒谎。更有甚者，而后 来爱说话的孩子也总是若有所思地点头、摇头回答我们的问话， 后来他们干脆用哑语进行交流。 直到看到看到小姑娘在高校某男生走后，XXX 跑到大门 口傻傻站立的表情；看到小男孩与“外来小女孩” （福利院有老 人公寓，这些小孩一般是老人们的孙辈