《新雕出像点板漱书集》中的明清依谱制曲.docxVIP

《新雕出像点板漱书集》中的明清依谱制曲 《新疆雄心壮语》四卷、《中国好书》概论：包括明末北图、沙河选自的东西。原名《缠头百练》, 《怡春锦曲》乃后来铲改;前有空观子序, “下钤‘夏之日印’, 当为其真姓名”。从书集末篇《西厢余韵》看, 选者冲和居士, 即曲痴子亦能作曲, 以钟情人自命, 当为风月中人698。是书以儒家六艺之礼、乐、射、御、书、数分六集, 前四集与六集所收均为昆弋折子戏出目, 共计55种74出, 唯五集收明人散曲25套。这种剧曲散曲合选合编的方式, 从嘉靖三十二年 (1553) 刊《全家锦囊》分栏收录杂曲小令已显端倪。后《雍熙乐府》, 《群音类选》、《增订珊珊集》、《乐府歌舞台》、《乐府南音》、《南音三籁》等选本均剧套散套并列、元明北曲南曲兼收;而收录剧曲宾白或无, 收录散曲则着意套数。这与那些明中叶以来专收剧曲和单辑散曲的选本不同, 从某种观念上反映了选家对剧曲和散曲文体互动的一种发现和认识。考察《怡春锦曲》之《新词清赏书集》辑入25支散套的选录标准、曲牌体制, 讨论其叙事维度与抒情形象呈现的特点, 将有助于我们把握明代戏曲文人化与民间化发展进程的丰富面相。 一、 鉴定类集及价值 《怡春锦曲》编者冲和居士, 有徐渭、夏履先、方汝浩几说(1), 虽无定论, 清溪道人方汝如浩说较为可信。序者空观子何人?尚无人留意推究。从《怡春锦曲》序下所钤“夏之日印”698章, 与明天启间杭州爽阁主人履先甫原刊本《禅真逸史》前有傅奕、诸允修、徐良辅、李蕃、施途原、翁立环、陈台辉、徐良翰、阎宗圣、谢五邻、李文卿、李隽卿、夏礼、夏之日、方汝浩等十五篇序跋的信息比对, 可以确定空观子为与方汝浩有交往的明代文人夏之日。 目前所见善本戏曲丛刊本、四库未收书本均据北图藏明末刻本影印, 哈佛燕京图书馆藏齐如山本, 从目录顺序误刻和正文编排看也应是同一底本, 但版刻较清晰(2)。《怡春锦曲》六集共“出像”16幅, 版心刻“怡春锦”, 各集页下分标礼、乐、射、御、书、数字样, 所选曲词加板点并保留宾白。其前四集与六集收录剧曲, 与同期前后剧套散套兼收的选本以风花雪月、天地人籁、元亨利贞、庄骚愤乐、日月等分集不同, 而取儒家六艺之礼乐射御书数为则, 或反其意用之以内容分、或标榜作者名望以身份分、或别南北昆弋以曲腔分。首集为幽期写照礼集, 录《西厢记》、《水浒记》、《玉簪记》等传奇剧套17种17出 (如佳期、私订、野合、私奔、赠香、踰墙、巧媾、惊梦) ;二集为南音独步乐集, 收《玉玦记》、《浣纱记》、《金印记》等南曲传奇14种15出;三集为名流清剧射集, 收《还魂记》、《西楼记》、《昙花记》等名家传奇10种13出;四集为弦索元音御集, 专收《红拂记》、《宝剑记》、《焚香记》等传奇之北曲剧套32412种15出;六集为弋阳雅调数集, 收《荆钗记》、《跃鲤记》、《四喜记》等弋阳剧套14种14出。去其剧目重复及有目无剧者, 计实收55种传奇剧目74出剧套。首集17种17出中, 有13出前附有艳词13首对相关剧目加以评点。如醉花老题《青锁记·赠香》一出【南柯子】云:“玉宇神仙伴, 风流谪世寰, 留情青锁废眠餐, 就把半天丰韵付青鸾。峭壁云端耸, 趦趄上亦难, 树枝层蹑免盘桓, 毕竟携云握雨遍巫山。”这些艳词或着意剧中情事之铺排, 或皴染香魂杳杳之情态, 或刻绘女子居所与新妆, 或剖示结欢了愿之细节, 字面染著宫体之趣味, 句句不离风流清愿。这些艳词均有题款, 却难以考实。经仔细辨认, 【山花子】手书“初醒山人”, 下钤一印“赤城野史”;【生查子】后书“文魔”, 下钤两印, 一未辨出, 一为“何方国士”;【画堂春】后书“生生子”, 钤一印“生子”;【何满子】后钤二印, 一为“元美”, 一为“宣云室”;【南柯子】后有“醉花老题”, 钤三印, 中上为“月中楼”, 中下为“知秋山人”, 尾一为“醉花”;【少年游】后书“风流主人”, 下钤二印, 一为“良者”, 一为“玉仙洞”;【诉衷情】后有“玩世君识”, 钤印与题识同;【南乡子】后题“浣华傭”, 下钤二印, 一为“五道先生”, 一为“闲身”;【忆王孙】后题“有仁人”;【秦楼月】后题“巨卿”, 钤印与题识同;【渔家傲】后题“有容父”, 钤印“允父”;两首《无题》分属“情痴居士”、“利名外臣” (无题识) 。这些署名、题款、钤印, 或为名号、或为斋号、或为闲章, 究属何人尚无从考出。据另一选本《乐府歌舞台》为金陵书林郑元美刊本7推断, “元美”与其他以笔调轻艳流荡的俗词评点剧套者, 或是书坊为商业利益假托的名号, 或如《禅真逸史》别署“心心仙侣”、“笔心居士”、“烟波钓徒”、“空谷先生”、“绣虎文魔”、“梦觉狂夫”等评订评校为编刊者夏履先, 此亦或为冲和居士之别号。 《怡春锦曲·新词清赏书集》选录了15位作者的25首散套,