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论述类文本阅读 之 分析（论点、论据、论证）
信息性阅读能力的要求之一：在熟悉论述类文本和实用类文本的主要文类及其基本特征、 体式惯例的基础上，能整体感知文本，把握文本的主要概念、观点、方法等关键信息，分析评 价观点和材料的关系，主要信息和次要信息的关系。
分析材料论证方面的特点，考生既要对文本材料信息进行有效的筛选和提炼，还要辨明论 点、论证思路结构、论证方法等，然后才能分要点组织出规范的答案，与原论述类文本考查论 证的客观选择题侧重于信息的比对判断相比，更具有深度，综合性更强，更加凸显了整体阅读 分析把握文本的能力。
一、选择题?题型设置
题型1——判断论点与论据的关系
选项可能给出的是一种观点，也可能给出的是一个事例。考生需要将选项所述与材料的主 要观点进行匹配，以得出正确答案。一般来说，选项与材料的主要观点可能有如下五种关系: 与材料主要观点相符、与材料主要观点相反、属于材料提及的次要观点、推论偏颇或推论过度 超出材料所说、所述与材料无甚关联。考生应排除与材料主要观点不相符的其他干扰项。
【示例】1 （2021 ?全国新高考I卷）
）（3 分）3.
）（3 分）
A.B.C.D.诗以空灵，才为妙诗，可以入画之诗尚是眼中金屑也。
A.
B.
C.
D.
诗以空灵，才为妙诗，可以入画之诗尚是眼中金屑也。
文者无形之画，画者有形之文，二者异迹而同趣。
诗和画的圆满结合，就是情和景的圆满结合，也就是所谓的“艺术意境”。
图画可以画爱神向一个人张弓瞄准，而诗歌则能写一个人怎样被爱神之箭射中。
【题目分析】
本文观点“诗画异质”就是诗画并不同质，绘画宜于表现“物体”或形态，而诗歌宜于表 现“动作”或情事。画仅能表现时间上的某一点，而动作却是一条绵延的直线。
ABC“可以入画之诗尚是眼中金屑也”“文者无形之画，画者有形之文，二者异迹而同趣J
“文者无形之画，画者有形之文，二者异迹而同趣。”说的是画诗相得益彰，并非“诗画异质”；
D项“画爱神向一个人张弓瞄准”表现时间上的静止的某一点，“一个人怎样被爱神之箭 射中，，是一个过程，是动态的，正好支持“诗画异质”的观点。
【示例】2 （2022 ?全国新高考I卷）
）（3 分）3.
）（3 分）
A.韩愈《答刘正夫书》：“或问为文宜何师？必谨对曰：宜师古圣贤人J
B.晚清洋务派人物冯桂芬提出：“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术。”
C.鲁迅《文化偏至论》：“外之既不后于世界之思潮，内之仍弗失固有之血脉。”
D.季羡林认为：“东西方文化的相互关系是，三十年河西，三十年河东，。”
【解析】Co材料一中心论点是第一段的“中华文明延续着我们国家和民族的精神血脉，既需 要薪火相传、代代守护，也需要与时俱进、推陈出新”。材料一说的是要继承创新传统文化， 在比较、对照、批判、吸收、升华的基础上，使民族性更加符合当代中国和当今世界的发展要 求。
A.说的是“师古圣贤人”，意思是“应当学习古代圣贤”，没有体现与时俱进博采众长。
B.主张以中国传统儒家伦理纲常为根本，但中国传统儒家伦理纲不全是“中华文明”，不能 都“薪火相传、代代守护”。
C. “外之既不后于世界之思潮”说的是要吸取世界的优秀文化，”内之仍弗失固有之血脉”是 要保持自己的文化，与材料一观点一致。
D.说到是中西方文化之间的盛衰兴替这一现象，与材料一观点不一致。
【题型整理】
下列说法中，可以作为论据来支撑材料三观点的一项是（ ）
【答题方法】
1、首先阅读材料，结合材料的标题，归纳材料的主要观点；
2、其次阅读选项，明确选项主要讨论的内容；分清论点与论据的关系。
3、最后进行对比，判断选项和材料之间的关系，从而得出正确选项。
题型2——对原文论证的相关分析
正确分析和把握文本的“中心论点、分论点”是论述类文本阅读的一大考点，也是“对原 文论证的相关分析”高频的设错点，设错方式有两种：①错置论点，即论点本身没有错，但不 是选项所指向的内容；②论点概括不准确。
【示例1】（2021年?全国乙卷）
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）
A.文章区分“计数”与“理解”，是为了论证计算机不能处理某些特定类型的文本。
B.文章转述数字人文学者米歇尔本人的说法，有助于论证应该更全面地看待远读。
C.文章第四段讨论单篇文本层面的问题，对前文补充论证，使得论证更加周密。
D.文章同时肯定计算机远读和人的细读的作用，有助于避免人们对远读的误解。
【题目分析】
解析：选A。本题考查分析文章的论点、论据和论证方法的能力。A项所说文章区分计数 与理解是为了论证计算机不能处理某些特定类型的文本，理解错误。文本第二段开头所述区分
“技术”与“理解”是在说明计算机擅长的是“计数”，而非“理解”，理解文本具体内容还必 须依靠人。
【示例2] （2022年?
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