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高一语文（必修下）第八单元能力提升卷（含答案） 2022—2023学年高一语文（必修下）第八单元能力提升卷 （150分钟，150分） 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I （本题共5小题，19分）阅读下面的文字, 完成「5题。 材料一： 与传统的纸质阅读相比，不受时间、地点、空间限制，随时随地 拿起就能读的“数字阅读”，可以覆盖更多的用户群，让阅读变得更 便捷、更高效。在科技赋能的背景下，数字阅读正在为全民阅读带 来新的增量与新的体验，实现各类新型文化业态的深度对接融合聚 变。在某平台上，《论语》成为2021年最受欢迎的读物，全年 站内阅读人次接近3000万，超过80%是30岁以下的年轻读者。读 者们在评论区讨论经典，答疑解惑，让中华优秀传统文化和当今的 国民思想在数字空间里碰撞出新的火花。《迷宫?如意琳琅图籍》、 新华字典APP、“史学双璧”多媒体出版工程、番茄小说AI朗读…… 数字阅读体验馆里的各类新型阅读产品，为观众提供了专业化、场 景化的沉浸式阅读体验。有了数字技术的加持，传统的文化业态壁 垒正在逐步被打破，全方位传播、全场景阅读、全产业链构建的数 字阅读新趋势正在形成。 （摘编自《让数字阅读更好赋能书香社会》） 材料二： 科技赋能，不只是阅读方式迭代更新，数字阅读的场景也更加多 元化。“下载有声阅读APP,不仅可以听小说，还可以听新闻等，重 要的是解放了双眼，还能达到阅读的效果。”安徽 省蚌埠市的王女 士说，她平时工作忙，所以选择有声阅读，在做假、做家务的时 间听书学知识、了解新闻。 “在音频和短视频平台成为阅读推广重要阵地的今天，唯有以 变应变，才能跟上时代节奏、满足读者需求。”江苏省扬州市全民 阅读活动办公室工作人员杨静路说。 互联网时代，数字内容的创新表达和呈现方式令人眼前一亮。 众人 王安石 众人纷纷何足竞，是非吾喜非吾病。 颂声交作莽①岂贤，四国流言旦②犹圣。 唯圣人能轻重人，不能铢两为千钧。 乃知轻重不在彼，要之美恶由吾身。 【注】 ①莽：王莽，汉平帝时为大司马，时群臣奏言“大司马 莽功德比周公”，一时“颂声并作”，王莽后篡汉建立新朝，民不聊 生。②旦：姬旦，即周公，成王幼年即位，由周公摄政， 其弟管叔、蔡叔等造谣攻击他。 15.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）（3分） A. “众人”指普通人，兼指变法反对者，面对他们的纷纭议论， 作者态度很镇定。 B.诗的第三、四句用典，巧妙暗示自己的处境，直接点明贤圣标 准，同时与尾句相呼应。C.五、六两句说只有品行完备的圣人才能 正确评价衡量人，不会颠倒黑白混淆是非。 D.七、八两句面对众人的批判，作者具有明确的立场和看法，由 此可以看出其不凡的个性。 16.面对非议，王安石的态度与屈原在《离骚》“不吾知其亦已兮， 苟余情其信芳”中表达的态度有何相近之处？请结合诗句说明你的 理由。（6分） （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句 子中的空缺部分。（6分） （1）王安石的《登飞来峰》中“ , ” 与杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”有异曲同工之妙。 （2）杜牧在《泊秦淮》中讽刺当时达官贵人不顾 国家安危，依然醉生梦死的诗句是“ ， ⑶在《谏太宗十思疏》中，概括历代君王能创 业不能守业的普遍规律的句子是: 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I （本题共3小题，9分）阅读下面的文字, 完成18~20题。 筷子，古称“箸”，被看作中国特有的文化符号，已经有几千年 的历史。在中晚期新石器 时代出现的箸，与当时热食、粒食、羹食 的出现及陶制碗形盛食器的使用密切相关。明清时，民间将箸“呼 为筷子”，筷子这个名称沿用到现在。今天，筷子是中国人的日常餐 具之一，我 们每天都要使用它。 （）筷子通常方首圆足，既方便使用，也体现了古人天圆地 方的朴素宇宙观。它多 次出现在历代文人的文学作品中。元代周驰 《咏箸》诗云：“正使遭谗口，何尝废直躬。”诗人 托物言志，抒 发了即使遭受谗毁也不舍弃正直品质的情怀。筷子在民俗、礼仪活动 中的应用也很普遍。一些地方在举行婚礼时，长辈会以红绳系一双 红筷送给新人，寓意是成双成对，生活 快乐。 18.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ）（3 分） A.筷子不仅仅是寻常之物，更蕴藏着丰富的文化内涵。 B.筷子不仅仅是寻常之物，却蕴藏着丰富的文化内涵。 C.筷子虽为寻常之物，更蕴藏着丰富的文化内涵。 D.筷子虽为寻常之物，却蕴藏着丰富的文化内涵。 19.下列各项中，和画波浪线的句子中存在的语言现象相同的一项是 （ ）（3分）A.山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 B.一水护田将绿绕，两山排闵送青来。 C.东边日出西边雨，道是无晴还有晴。 D.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 .文中画横线的语句有语病