艺术人类学视野中广西左江流域的壮族采茶歌.pdfVIP

大众文艺 ·民族民间文化研究 · 艺术人类学视野中广西左江流域的壮族采茶歌* 黄柯瑕 （南宁师范大学师园学院,广西南宁 530226） 摘要：壮族采茶歌作为广西左江流域壮民族文化中最具代表性的民间艺术形式，融合了歌、 舞、戏和杂耍等四种艺术形式，各种均可独立呈现，以歌为主、舞为伴、戏为表演和杂耍技艺 等。广西左江流域壮族采茶歌是民间文化、地域文化和精神文化的象征，积淀着中华各族人民的 精神追求，蕴含着最深层的精神基因，是民间文化、地域文化和精神文化的象征，是华夏各族人 民优秀传统文化的血脉传承。随着社会的发展，广西左江流域的壮族采茶歌不断适应新时代的步 伐，成了广西各民众文化生活中的重要组成部分。如何在新时期与社会发展需求相适应，再挖 掘、传承、创新和发展中与时代同步，符合不同民众的审美需求。文章将以壮族采茶歌艺术形式 作为研究核心点，通过阐述广西左江流域的壮族采茶歌现状，以艺术人类学的视觉剖析其文化特 色与艺术特点，历史内涵与审美结构，资源研发与教育价值等，以展现其传统民间艺术形式的独 特新风采。 关键词：壮族采茶歌；挖掘创新；传承发展；审美；教育 中图分类号：J607 文献标识码：A 文章编号：1007-5828(2021)24-0026-03 广西左江流域壮族采茶歌是广西西南地区最具特色的民 过滤，异文化的输入和自身重构，受到外来民族民间文化影 间艺术表现形式。在清代的时候，广西各地就盛行采茶歌、 响。随着社会经济发展，不同民族文化流入广西，产生文化 彩灯歌舞蹈等，形成一种民间歌舞与地方戏曲的形式。它源 艺术的交流，形成其他种类的文化艺术形式，如秧歌、庙会 于广西壮族的劳动、生产与生活，是壮民们自娱自乐的民间 等，这些民间文化艺术形式和艺术元素都深受广西壮族地区 文化表演活动。主要流传于广西西南地区的左江流域一带和 民众的热爱，民间艺人便借助外来民间小曲、地方戏曲元素 部分少数民族汉化现象较大的地区，如左江江州区采茶歌、 和秧歌歌舞体裁形式，恰好的融入本地采茶歌的民间艺术当 扶绥采茶歌、左江与右江汇合区的采茶歌等。在长期的流传 中。壮族采茶歌一是在表演中突出表现广西壮族同胞的生产 和演变过程中，受民族语言、民族习俗和地域文化等各方因 与生活，贴近实际。二是用广西地方方言的表演形式，有唱 素影响，而形成了独具民间文化特色的采茶歌舞表演风格。 有演，边唱边舞蹈，协调性较强，形式和内容与壮族人民息 在欢快热烈的歌舞表演中，“扇”和“帕”始终不离手，歌 息相关，很贴近百姓的思想情感，成为喜闻乐见的娱乐艺术 唱与舞蹈高度相结合。 形。 壮族采茶歌经历时间积淀，通过民间艺人歌舞表演的演 广西左江流域壮族采茶歌最早是以歌唱为主的表演形 变、历练和建构，成为具有审美、教育和娱乐特征的采茶歌 式，并伴以相应的肢体动作的小戏，后来不断受到汉族采茶 舞艺术。通过现代传媒（电视、网络、微信）等手段，“广 戏等影响，同时吸收了壮剧、彩调剧等部分戏剧曲调音节 西壮族采茶歌艺术节”“东盟艺术节——采茶歌会”“采茶 奏，创立和演变成现今的壮族采茶歌形式。左江流域一带地 歌比赛和展演”等演出活动，使其继续保持并引领中国民间 区的壮族采茶歌，最突出的基本特征是注重歌唱表演，伴以 传统文化艺术和群体文化活动的先锋作用。同时，组织和邀 肢体舞蹈为次要，加上手部动作的灵活配合，手中的道具为 请专家和学者对其历史演变、文化内涵、唱腔艺术和肢体形 “手缎花”和“大扇子”，在表演中配以多种的变化技巧是 态等，进行全面探讨、分析和评论，挖掘和创新壮族采茶歌 极其具有