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福建省三明市 2023 年普通高中高三毕业班质量检测语文试题
2023.5
本试卷共 10 页,总分 150 分,考试时间 150 分钟。
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目
的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将答题卡交回。
一、现代文阅读(35 分)
(一)现代文阅读I (本题共5 小题,17 分)
阅读下面的文字,完成 1 ~5 题。
材料一:
“天人合一”观念在建筑思维层面,其实质在于深刻揭示了传统
营造把握人与自然之间关系的思维模式。这一思维模式源于身体、环
境与世界的动态关联的体验过程 ,它将天地空间结构及 自然特征与人
类意识、文化意义建立了内在关联 ,从而使得人类塑造环境的营建行
为也在其中得到特定的建筑解释。
“天人合一”观念,在春秋战国时期经历了儒家与道家的思想整
合,形成了儒道同构异质的两大类型。以孟子、 《中庸》为代表的儒
家确立的尽心-知性-知天的“天人合一”观念、空间结构及其意义
都源于人类普遍性的心性结构 , 《中庸》 “天、地、山、水”四重结
构即为儒家天人合一观念的空间思维表征 :天地孕育人类生命并使之
绵延不息 ,山水滋养人类生命并提供源源不断的生活资源,因而天地
山水本身就有充满道德生命意义的环境结构关系。正因为如此 ,儒家
建筑思想的深刻之处在于它不仅要确立有尊严有秩序的社会组织关系,
而且还要同时树立敬畏生命、敬畏 自然的建筑空间创作原则。我们在
都城规划设计、礼制建筑、陵墓建筑以及地方聚落营造中能够反复看
到 ,儒家这类天人合一观念在世俗与神圣、极高明而道中庸的协调博
弈之间不断显露其建筑创作背后所承担的文化使命,也不断显露其建
筑创作过程中所表现的人居营造智慧。以老、庄为代表的道家确立了
人法地-地法天一天法道一道法自然的“天人合一观念”,人与道之
间必须经历地与天的适应过程才能得到真正的联系,也就是说,人类
自身需要适应大地、天空这样的事物环境及空间结构,才能获得根本
的意义。“道”是人自身生命活力面向自然、社会的自由呈现,这种
呈现既有艺术的或多样性的表达,也有对自然规律、社会规范、知识
技术的洞察反思,因而这样的过程提供了古典建筑创作更为宽广的视
域和深刻的洞察力,人与自然更容易形成 自由平等的环境伦理关系,
人在天地 山水之间更容易形成灵动 自由的建筑空间思维方式。儒道两
类“天人合一”观念的思想进路不 同 ,因而对于环境价值、空间意义
及建构原则也有不同理解 ,但是它们对天地关系的敬重、对自然环境
和山水结构的顺应其实殊途同归 ,而且在古典建筑创作实践中实为互
补。
“天人合一”观念在历史长河及实际经验生活中又表现为文化意
识形态化的“天人合一”和世俗经验的“天人合一”,在传统建筑思
想中,具体表现为环境感知、文化意义与建构逻辑相融贯的创作思维
过程。从某种意义看 ,“天人合一”观念作为建筑思维模式 ,对中国
建筑传统产生长远而深刻的影响 ,虽然它在不 同历史时期具体表现为
各类意识形态、文化学术及世俗经验 ,但就其最为根本的建筑思维方
式而言 ,它与当代关注场所、情境、身体、文化特性的建筑理论产生
了积极深入的对话 ,对于中国建筑创作能够提供源于传统的有效建筑
理论话语。
(节选自吴国源《中国古典建筑思想的现代诠释初探》 ,有删改)
材料二:
古建筑作为历史遗留下的宝贵财富 ,是我国传统文化的一个重要
标记 ,在古建筑中,人们能够设身处地感受到设计者的思想和居住者
的足迹 ,古建筑的一砖一瓦都是连接古今的重要纽带 ,在深入了解古
建筑的同时 ,我们可以从中体会到中华文化源远流长。将古建筑元素
融入到现代建筑设计环境中不仅是一种设计上的创新举措 ,更是对中
华文化的一种传承和发扬。古代建筑在文化方面追求极为丰富,有效
利用好各类古建筑元素可以满足人们对现代建筑实用性需求,同时又
增添特有的视觉观赏价值,将传统文化重现在现代建筑的建造,赢得
了当代人的喜爱。历史与当下交汇,增强了新古建式建筑风格的影响
力。
我国古代建筑在设计时,追求“天人合一”,设计时将人与自然
巧妙融合,建筑与环境的表达非常丰富,能够达到使用者
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