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(CSSCI) 源期 2018 3 162
137 中文社会科学引文索引 来 刊艺术百家 年第 期总第 期
HUNDRED SCHOOLS IN ARTS
文章编号:1003 - 9104 (2018)03 - 0137 - 03
*
《 》:
阿炳与 二泉映月 一种哲学解释学的追问
召 唤
( , 210024)
南京师范大学音乐学院 江苏南京
: , , 《 》
摘 要 在哲学解释理论背景下 分析了阿炳社会身份的真实性 认为 二泉映月 为一
, “ ”; 《 》
首无标题音乐 其主题为 透射出作者内在的矛盾心理 分析了 二泉映月 在当代演奏中
, , 。
存在的问题 认为不依附任何外在因素直接审视作品 更有利于接近作品的内核
: ;《 》; ; ;
关键词 民族音乐 二泉映月 解释学 道教 民间音乐
中图分类号:J60 文献标识码:A
《 》 , 。
阿炳和他的作品尤其是二胡曲 二泉映月 是民 论应用于圣经的解释 强调解释的客观性 狄尔泰批
。 ,
族音乐宝库中较为引人注目的对象之一 阿炳是旧 判继承了施莱尔马赫的观点 他提出历史语境中的客
, , 。
时代生活在社会底层的人 因此 他必然遭受社会恶 观理解何以成立 这就把解释者这个重要因素带入
。 , 。20 , 。
势力的压迫 旧时代是黑暗的 人们必然向往美好的 解释学 世纪 解释学出现重大转向 德国哲学
。
生活 因此该乐曲常被解释为旧社会饱经风霜的盲 家海德格尔与伽达默尔对解释的客观性提出质疑进
。 , 。 ,
艺人对旧时代的愤懑和对光明的憧憬 但是 追溯历 而提出哲学解释学 哲学解释学认为 文本的解释均
, 《 》 “ ”,
史 阿炳其人的面目以及 二泉映月 原本的出发点 离不开解释者的 前见 即解释者所有的文化思维
。 、 ,
至今仍然被遮蔽着 任何音乐作品都是特定的 具体 习惯 这是解释者在一定的历史时期和社会环境必然
,
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