孙悟空人物形象分析-孙悟空的人物形象分析-孙悟空内在形象.doc

《西游记》中的孙悟空人物形象阐发之五兆芳芳创作 《西游记》在我国文学史上是一本浪漫主义色彩较浓的小说，是我国优秀的四大古典文学名著之一，全书塑造了众多的艺术形象，突出了战斗性的主题，同时把孙悟空的形象提到了全书首要的地位. 孙悟空是一只破石而生的美猴王，无父无母，他纵身一跳，在那水帘洞中，铁板下发明了一个“洞天福地”，领着群猴过着“不伏麒麟辖，不伏凤凰管，又不伏人间王位所拘束”的自由生活.因不受天禄，大反天宫，惹了一场灾难.为消灾脱难，转拜空门，终成正果.在困难面前，他机灵勇敢，顽强斗争，善于应付各类妖魔鬼魅.西天取经路上，他立下汗马功绩，可以说离了他是寸步难行.在这里我就孙悟空的形象加以详细阐发如下. 一、孙悟空是一个不畏强权、勇于斗争的叛逆人物形象 （一）不屑神佛等统治权威,桀骜不驯 孙悟空对天神们经常出言不逊.在冥府，他使十殿阎王躬身作揖.对慈悲的不雅音菩萨，孙悟空敢骂她“惫懒”，咒骂她“该她一世无夫！”在应允不雅音菩萨庇护唐僧西天取经时，要求答应他“叫天天应，叫地地灵”.他还骂如来佛是妖精的外甥.因此，在取经途中，他经常驱遣山神土地，四海龙王，值日功曹前来效劳，若稍有拂逆就嚷着“伸过孤拐来，各打五棍会晤，与老孙散散心.”有时仅为欺骗两个小妖，他便要玉帝闭天，“若有半声不肯，即上灵霄殿动起刀兵.” 所以，连玉帝也无可奈何地“只得他无事，落得天上清平是幸”，终于默认他“犯上”的要挟. 对人间之王，他更是蔑视.他对乌鸡国国王说：“老孙若肯做天子，天下万国天子都做遍了.”朱紫国国王生病，他用马尿和药丸给国王治病.这种无法无天的行动，体现了孙悟空勇于挑战权威的抵挡精神.什么玉皇大帝，什么神仙佛祖，在孙悟空眼里，都比他崇高不了多少，他和他们没什么凹凸贵贱. （二）勇于斗争 、坚贞不拔，有着顽强的斗志 他在西天取经路上面对重重困难，顽强不平，果断不移，直到最后胜利.红孩儿的三昧真火，烧的他九死一生；他依然抖擞精神，强行索战.在小雷音寺群神被擒，他却孤军深入，被关在妖怪的金铙中险些闷死，仍旧与恶魔相斗；在车迟国与三位充当国师的妖怪斗法；在火焰山三借芭蕉扇等，都充分体现了悟空遇到困难从不气馁、从不伏输的斗争精神.他不象唐僧那样动不动涕泪交换，也不象八戒那样爱说丧气话，动不动就“分行李”、“散伙’.在五庄不雅，由于孙悟空偷吃了人参果，推倒了人参树，师徒四人接连两次被镇元大仙擒住，进行严刑拷打，并要下滚油锅.孙悟空乐呵呵的，不当回事儿，以游戏的态度和手段对付这酷刑.当师徒四人被青毛狮子怪、黄牙老象和大鹏雕擒住以后，唐僧、八戒、沙僧都放声大哭，而孙悟空却笑容满面，没有一点悲观情绪.在第六十五，六十六回中.唐僧师徒误入黄眉老佛假定的小雷音，遭了难.孙悟空为救出师父、师弟，完成取经的大业，几回三番与黄眉怪较量，战斗失败，失败再战，不达目的决不罢休.实践标明：跟妖怪斗争的次数越多，他的战斗欲望就越强烈；他跟妖怪纠缠得越久，斗争的经验就越丰厚，始终保持着旺盛的战斗意志和充沛的战斗热情. 二、孙悟空是一个爱憎清楚、有胆有识的英雄豪杰形象 他仇恨一切兴妖作怪，摧残人民的妖精魔怪，他对受苦受难的群众和一切善良的人们却有着深厚的豪情.正如车迟国的众僧所称颂的：“专秉忠良之心，铲除人间不服之事”，“雪中送炭、恤孤念寡.”他为车迟国的五百名无辜僧人解除了灾难；在比丘国，他克服了白鹿精，救出了一千一百一十一个小孩的性命；在隐雾山打死了豹子精，救出了贫穷的樵夫；他三借芭蕉扇，熄灭了火焰山的大火，既开通了西行的道路，又解救了当地人民的困苦.他对唐僧总是委曲求全，哪怕是自己受尽委屈，对取经的事仍然竭忠尽力，对唐僧也一如既往地爱护关怀.对猪八戒，他虽然不时挖苦嘲讽，有时也捉弄一番，却是善意的，目的是为了维护取经队伍团结.可是他对害人的妖精，却绝不留情.三打白骨精时，尽管唐僧念紧箍咒使他头痛难忍，甚至用断绝师徒情义的手段来阻止，仍然动摇不了他除恶务尽的决心.孙悟空形象这一特点，寄予了现代人民要完全铲除邪恶势力的强烈愿望，表达了泛博人民要求团结斗争争取自身解放的刚强决心. 其次，孙悟空还具有超凡的智慧，卓越的才干，洞察一切的眼力和清醒的头脑，有胆、有才、有识.在菩提祖师处学得了七十二变和翻筋斗的高超本领，在太上老君的炼炉中，炼就了火眼金睛，在龙王处讨得如意金箍棒，于是，他具有了降妖伏魔的神通.但他不因为自己神通泛博就抓紧警惕，或不动脑筋，相反他能够在异常庞杂的情况下敏锐地发明疑点，寻根究底，揭穿妖魔的伪装.他善于不雅察了解，经常找当地山神土地查询情况，或用火眼金睛不