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守望在教育的边缘（3） 一所学校存在的意义1、有三个问题一直困扰着活在人世中的泛泛众生。这三个问题就是哲学所要解决的三大经典问题：我是谁。我从何处来。将往何处去。但是，让我们悲哀的是，岂今为止，恐怕我们依然难以解决。 2、在一个以金钱作为衡量一切的时代，在一个以快餐作为主食的年代，在一个以媚俗作为大众口味并极力推广的境况中，我们到底有没有必要站在一所学校的层面去思考：我是谁。我要抵达何处。目标何在。如何抵达。靠什么抵达。 3、j.克里希那穆提说。“学校的使命是创造一个地方，在那里，一个人可以学会一种完整的，健康的和智慧的生活。”学会过一种“完整的，健康的和智慧的生活”，说的多好。 4、钱理群先生认为，在校读书期间，学校的教育应给学生打下三个“底子”。学习的底子，精神的底子，身体的底子。有了这三个底子，学习的底子，精神的底子，身体的底子，就意味着学生有了一个保证他终生身、心健全发展的坚实可靠的基地，一个立人之本，我们也可以把它叫作“精神的家园”。他并且深情地说，一个人一生中要两次和中、小学的精神家园相遇：生命的“春天”在这里养育，成长，到了“初夏”时节，就从这里出发，走向远方；到了生命的“隆冬”季节，又回归这里，静静栖息，默默感悟生命的真蒂。——中、小学教育在人的精神成长中的特殊作用与地位，它所特有的意义和价值，都在这里了。 5、宁波大学陶志琼教师认为： 为美好人生奠定基础才是义务教育的核心内核，高质量的义务教育就是为学生的未来美好人生奠定全面、扎实和牢固基础的义务教育。义务教育质量应该以学生是否健康发展和顺畅发展为指向；以学生是否在学校过着充实的智慧和德性生活为指向；以学生是否在不断的积累和构建人生发展的经验为指向。她特别强调义务教育对于青少年心灵生活的关怀，认为只有观照了心灵的义务教育才可能是高质量的义务教育。她形象地指出：教育要沾点地气（地的气魄：脚踏实地、宽广、豁达等精神的根基）、沾点天气（天的气魄：自强不息、清明高远）、沾点人气（要有人间情怀），让受教育者在接受教育的过程中拥有丰富而纯美得心灵世界。这些话，的的确确值得让我们去深思，去践行。值得让我们把它镌刻在学校的大门边。 6、苏格拉底小时候，有一次看他父亲雕刻狮子，便问道：“怎样才能成为一个好的雕塑师。”父亲说：“以这只小狮子来说吧，我并不是在雕刻它，我只是在唤醒它。”“唤醒。”小苏格拉底不解的问。“对，狮子本来沉睡在石块中，我只是在将它从石头监牢中解救出来而已。”苏格拉底从父亲的话中得到启发，日后便成为一位唤醒人们心灵的大师。德国教育家第斯多惠说过：“教育的本质不在于传授的本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。”教育就是一种心灵的唤醒。儿童的成长是其心灵中真善美的种子不断成长、自主发展的过程，任何人也无法替代他们。教育其实就是用一个灵魂唤醒另一个灵魂的工程，是对学生学习，创造潜能的唤醒，是对学生自信心和奋进精神的唤醒，更是对学生尊严，人格的唤醒，做人力量的唤醒.“唤醒未被知晓或沉睡中的能力。”这才是教育追求的理想境界。 7、都说教育为人的美好未来奠基。问题是，我们能不能让一个人最美好的岁月也充满美好；都说教育为幸福生活奠基，问题是，教育的过程能不能也是个幸福的体验过程。在悖论里生存的学校，到底能不能固守些什么。守望些什么。 8、“作为精神家园的营造者和象征，我们所追求的，而且也是我们唯一能做的，就是成为我们的学生童年时代、青少年时代美好记忆的一个有机部分。尽管他们以后在现实生活的影响下，会走上不同的道路，即使走向歧途，童年时代、青少年时代的美好、神圣的回忆却是无法抹掉的。或许在某一时刻，由于某一机缘，在他们的心上，会掠过我们的身影，想起我们有意无意地说过的某一句话，那都会给他们的心灵带来片刻的温馨。这正是对我们今天的劳动的一个回报。即使学生把我们忘却了，我们仍会感到满足，因为我们毕竟曾经试图引导学生创造善良、美好的童年、青少年，使他们有过一个做梦的年代”。后来，有些老师要我题词，我也总是写这样一句话——“中、小学教师工作的意义与价值，就在于成为学生童年和青少年记忆中美好而神圣的瞬间”。读到这些话，我忍不住还是为钱老内心的忧伤而感叹。在这个浮华的年代里，谁还会认去做梦。对于一所学校，会成为一个人的精神家园吗。对于一个老师而言，能成为成为学生童年和青少年记忆中美好而神圣的瞬间吗。 9、美国德鲁克基金会主席弗朗西斯·赫塞尔本认为。一切工作都源于使命，并与使命密切相关，你不是为了管理而成为管理者，而应你是为了使命而成为管理者，你所做的一切工作，无非是与大家进行沟通，让大家接受这个使命，然后团结带领大家，朝着这个使命方向前进。使命让我们别无选择。