高中古诗文中人文精神的开掘与发扬文档资料.docx

高中古诗文中人文精神的开掘与发扬 我们知道，中国有着五千年悠久的历史文明，民族文化博大精深。作为中华民族传统文化的精髓，古诗文被认为是中华民族文化中人文精神的结晶。在提倡素质教育的今天，人们对于人文精神越来越重视，不断开掘并发扬人文精神已成为中学人文学科教学特别是语文教学中一项比较重要的教学内容了。本文就高中古诗文中人文精神的开掘与发扬问题主要介绍了以下几个方面的内容。 一、人文精神的内涵概述 我们所说的人文精神，其内涵就是指对于人生命的存在及其尊严、价值意义的把握和理解，以及对人的价值理想或者是终极关怀的执着追求的总和。它在某种程度上既是一种形而上的感性的追求，也是一种形而下的理性的思考。它不单单是指人道德价值的本身，还指人之所以为人的义务和权利。在物质文明比较发达的今天，人文精神的内涵主要包括了发展先进的科学技术，追求社会的进步；肯定生命的意义，追求人生的价值；维护人的尊严，追求自由的个性和健全的人格，构建道德理想等。当今人文精神的内容很多都源于我国的古诗文中，我们要不断从中挖掘并大力发扬。 二、高中古诗文中人文精神的开掘 （一）肯定生命的意义，追求人生的价值。对于生命的意义 和人生的价值的探讨与研究一直是人文思想研究者的一项重大 课题，也是人文精神的一个重要内容。在高中古诗文课程中，对于生命与人生价值的追求是中国传统人文精神的有效反映。《周易?乾第一》中“天行健，君子以自强不息”。这种相信人为及自强不息的精神，正是传统人文精神的很好写照。范仲淹的《渔家傲》、苏轼《念奴娇?赤壁怀古》、辛弃疾的《永遇乐?京口北固亭怀古》等作品，作者或是抒发了自己的壮志与豪情，或是表达了对于建功的渴望，亦或是强调了那种壮志难酬的愤慨。这些都表明了古人对于追求人生理想，实现生命价值向往和追求。对于中学生，特别是高中生来说，这种对于生命意义的肯定及对人生价值的追求，无疑对他们有比较积极的陶冶和熏陶作用的。 （二）维护人的尊严，追求自由、独立的个性精神。维护人的尊严，追求自由、独立的个性是人文精神的一个重要方面。古诗文中“宁为玉碎，不为瓦全”“士可杀，不可辱”等语句都很好地体现出了古人对于人格尊严的尊重。对于个性自由与精神独立的追求通常表现为鄙弃富贵功名、安贫乐道与洁身自好等几个方面。陶渊明《五柳先生传》，很好地展现了淡泊名利、安贫乐道、洁身自好以及对于个性自由、精神独立的追求；庄子《逍遥游》中通过鲲鹏的神话，描绘出了一个较广阔的意境，歌颂了一种脱离俗世的逍遥的自由精神；李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”的狂傲不羁，鄙弃富贵功名，不甘屈膝事权贵， 也是对于个性独立与意志自由的诠释。在物质文明泛滥，精神文 明被忽视的今天，我们要不断从古诗文中发掘其蕴含的维护人的尊严，追求自由、独立的个性精神，以培养学生独立、自由的个性。 （三）修身养性，构建道德理想。孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”及“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”等，一直都可以作为今天我们个人道德修养的借鉴。在高中古诗文中涉及到与品德教育有关的内容还有：天下兴亡、匹夫有责及忧国忧民的爱国精神。如范仲淹的《岳阳楼记》、屈原《离骚》等；见义勇为、不畏强暴、视死如归、舍生取义的正气凛然； 慈爱悲悯，礼让谦虚，知错就改，从谏如流以及励精图治，俭朴持家与修身治学方面的美德。在语文教学中，要加强从古诗文中汲取道德与精神养料，加强对于高中学生的道德修养培养，构建道德理想，不断提高学生的综合素质。 三、高中古诗文中人文精神的发扬 （一）创设氛围，营造课堂人文气息。人文氛围教学课堂的创设通常是指在语文古诗文课堂上营造出一种民主的、平等的、和谐的、轻松的、相互尊重并能共同学习的教学课堂气氛。教师不再单单是一个教学的辅导者与引导者，而是要与学生成为平等相处的朋友。学生可以和教师平等交流，教师要鼓励学生进行大胆质疑，鼓励学生提出不同的问题或见解，充分的去尊重学生， 让学生有话语的自由、思想的自由以及个性舒展的自由。这种课堂人文氛围的营造是在高中古诗文教学中渗透人文精神教育的 第一步。 （二）交待背景，将学生引入到古诗文内容中的特定情境之中。几乎每一篇古诗文都会有一定的历史背景，教师不能对古诗文本身这个作品进行孤立的分析与理解，在具体进行讲授时，要补充或介绍与作者与作品相关的历史背景资料。恰当适中的历史背景资料介绍不仅可以使课堂气氛得到一定程度的渲染，还能够激发出学生的感情，有助于学生快速地进入到诗的意境中去，有利于学生对古诗文本身内容的深刻认识与深入理解，也有利于学生直接地感受到作者本人以及作品中人物的精神品质、思想行为及个性意志，从而使学生的内心得到一定的感化，这很好地为开展人文精神的教育奠定了坚实的感情基础。 （三）情感朗读，让学生从古诗文语言的韵律美中感受人文精神的魅力。对于古诗文的学习