《十日谈》与《红楼梦》中的倾城.docxVIP

《十日谈》与《红楼梦》中的倾城 《红楼梦》出版于18世纪，是中国的一种体裁。彼时,清王朝封建腐朽的反动本质已经初现端倪,“康乾盛世”已经显出疲态,曹雪芹向后人展示了自己对末时代的敏锐感知,用白话(当时的严肃作品用文言写成)著成巨文,对一个时代的不幸作了生祭。《十日谈》产生于14世纪的意大利。那时,人文主义力量在欧洲日益强大,黑暗的欧洲中世纪已经被敲响了丧钟,卜伽丘用意大利散文体写成的《十日谈》(当时的严肃作品用拉丁文写成),为一个时代的寿终正寝织好尸衣。《红楼梦》是中国古典小说四大奇书之首,在其成书并流传一百余年后,中国的封建社会制度被推翻;《十日谈》是中世纪唯一一部幸存下来的英语译著,是第一部对现代世界文学带来欧洲影响的里程碑式的小说文本。在其成书并流传一百余年后,漫长的欧洲中世纪也结束了。 文学即人学,爱情是人类社会永恒不变的话题。女性为男女爱情不可缺少的主角。本文对比《十日谈》和《红楼梦》中关注女性的不同态度,并分析其实质。 1 中世纪晚期的女性地位 在传统的中国社会中,女子的生存地位总的说来远远低于男子。孔子在《论语·阳货》中说:“唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。”不过,即便这也算是性别歧视,孔子的性别歧视言论也仅此而已。事实上,女性在中国历史上的地位并不是一贯低下。如《易传》中有言:“上下无常,刚柔相易,不可为典要,唯变所适。”“子曰:‘乾坤,其《易》之门邪