《十日谈》与三言二拍的市民叙事比较.docxVIP

《十日谈》与三言二拍的市民叙事比较 人类历史文化的过程离不开人类的自我认识，人类自我认识的进步离不开人们观念的变化。纵观世界历史,每一次大的社会历史的变迁总是与人们的观念的变化息息相关,反之,人们的观念形态的变化亦总是与人们的生存方式、社会形态的变化而相影响的。中国古代春秋战国时期的“百家争鸣”,各种理论、各种观念的出现是与当时群雄并起的局面相适应的;汉代“罢黜百家,独尊儒术”的现实是与汉朝大一统的封建专制国家相对应的。而西方“文艺复兴”运动的高涨、人文主义思潮的兴起也与当时“封建制度普遍解体和城市兴起为基础的”(恩格斯《德国农民战争》)。因此,每一次人类生存状态的变化,都会促进人类自我认识的或迟或早的进步或转变。在整个人类历史文化进程中,城市的兴起、商业活动的繁荣、市民阶层的崛起,可以说是人类历史走向近、现代文明的最为关键的一步。它使人们的生活方式、生存状态走向转折。这种变化不仅使人们的生活方式产生与传统完全不同的变化,而且也会使人们的生活观、价值观、人生观产生不同程度的转变。面对社会的转型,作为反映以人为中心的社会生活的文学,也必然会在其内容、形态中或多或少、或强或弱地表现这种变化。中国明代的“三言二拍”和意大利“文艺复兴”的先驱薄伽丘的《十日谈》,则正是这种社会转型时期反映人类这种变化的佳构。 薄伽丘写作《十日谈》的时候,正是欧洲资本主义在黑暗的中世纪透露出曙光的时期。此时