蒙古族长篇叙事民歌《嘎达梅林》的传承与保护.pdfVIP

语文学刊 2010年第12期 蒙古族长篇叙事民歌《嘎达梅林》的传承与保护 0赵伟晶 (内蒙古民族大学音乐学院，内蒙古通辽028000) [摘 要] 基于作者多次到科尔沁右翼中旗进行田野调查而获得的第一手资料，对科尔沁长篇叙事民歌 嘎达梅林》的文化渊源等进行研究，以揭示叙事民歌《嘎达梅林》的文化内涵，从而使其传承与保护具有更重要的 意义。 [关键词]长篇叙事民歌；《嘎达梅林》；文化内涵；传承保护 中图分类号：G03 文献标识码：A 文章编号：1672—8610(2010)12—0124—03 蒙古族长篇叙事民歌《嘎达梅林》是我国近现代音乐史 梅林这个历史英雄故事从小就耳熟能详，从现在所能了解到 上蒙古族人民智慧的集中体现，它堪称是一幅描绘蒙古族社 的相关文献考究，嘎达梅林存在的历史已有半个多世纪，且 会波澜壮阔的历史画卷，生动形象地反映了蒙古人民的斗争 最初以民歌的形式来歌唱嘎达梅林，以后逐渐形成为一首概 生活，他们反对外国帝国主义者的侵略，揭露他们在草原犯 括嘎达梅林起义全过程的叙事长诗。现在人们经常演唱的 下的种种罪行，谴责清政府与帝国主义的勾结，卖国求荣、为 四段歌词是由作曲家安波整理泽配。1956年，著名作曲家辛 非作歹的可耻嘴脸；同时，他们愤恨清政府在内蒙古地区推 沪光于中央音乐学院创作了交响诗《嘎达梅林》，从此，嘎达 行的“移民实边”放垦荒地的政策，并最终以武装起义的形式 梅林成了富有蒙古族民族灵魂的英雄楷模，从而进一步确定 反抗压迫，这个故事的背后蕴藏着巨大的人性崇高美。嘎达 其在蒙古族民族音乐史中的重要地位。近些年来根据嘎达 梅林是蒙吉族的英雄，也是中华民族的英雄，从他为自由、为 梅林改编创作的各类艺术作品层出不穷，都可以称作成功之 生存、为爱而走向死亡的勇敢精神来说，他也是全人类的英 作。如作曲家王强创作的《大提琴协奏曲——嘎达梅林》；根 雄。因此。本论文选取嘎达梅林这一代表性文化事项，对其 据嘎达梅林民歌改编的琵琶独奏、马头琴、古筝等多种民族 从理论上剖析，挖掘其独特的文化内涵和研究价值，使其在 器乐曲也获得了人民的喜爱。由辽宁美术出版社出版的嘎 实践中得以更好的保护与传承。 达梅林连环画是许多孩子们认识嘎达梅林的最好形式。值 得一提的是，2002年著名导演冯小宁编剧导演的电影《嘎达 一、理论依据 梅林》，这部电影以其独特的魅力再次将嘎达梅林传遍大江 随着社会经济的快速发展，一些传统优秀民歌正在濒临 南北，其中电影配乐由著名音乐人三宝创作，作为作曲家辛 消失，因此，对于它们的研究将具有深远意义，这是毋庸置疑 沪光之子，从小生活在内蒙古草原上的他成功的创作了这部 的。我国蒙古族音乐研究始于20世纪40年代，70年代末到电影音乐，电影主题歌演唱者为蒙古族著名歌手腾格尔。这 80年代进入迅速发展的阶段，其中专门对嘎达梅林的研究较 些艺术形式的传播阐明了嘎达梅林的审美价值，并肯定了嘎 晚，近些年才开始。在相关方面的研究论文和著作都相对少 达梅林的社会意义和教育功能。 一些，成为蒙古族音乐研究领域的薄弱环节。 二、蒙古族长篇叙事民歌《嘎达梅林》的文化内涵与流布形态 蒙古族叙事民歌《嘎达梅林》，内容丰富，篇幅浩大，反映 了科尔沁特定时期的历史事件，蕴含着蒙古族人民特有的热 “南方飞来的小鸿雁啊，不落长江不起飞。要说起义的 爱故土、热爱人民、崇尚英雄主义等价值观，是一部集思想性 嘎达梅林，是为了蒙古人民的土地。天上的鸿雁从北往南 和艺术性高度结合的优秀叙事民歌之一。鉴于其独特的文 飞，是为了躲避北方的寒冷。造反起义的嘎达梅林，是为了 化价值和濒危性，2007年6月20日，经内蒙古自