大医精诚——课件.pptVIP

七、特殊语序 1. 医方卜筮，艺能之难精者也。（定语后置。定语“难精者”修饰“艺能”。）2. 何以得其幽微？（宾语前置。“何”是介词“以”的宾语。） 八、句子今译 1．今以至精至微之事，求之于至麤至浅之思，其不殆哉？ 〔译文〕如果对于最精微的医学理论，用极其粗浅的想法去探求它，难道不 危险吗？ 2．若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍蚩，怨亲善友，华夷愚 智，普同一等，皆如至亲之想。 〔译文〕如果有因疾病来求救的人，不能考虑他们的地位高低，家境贫富，年龄长幼，相貌美丑，关系亲疏，汉族少数民族，愚者智者，都应普遍一视同仁，都像最亲密的人一样对待。 3．自古名贤治病，多用生命以济危急，虽曰贱畜贵人，至于爱命，人畜一 也。损彼益己，物情同患，况于人乎！ 〔译文〕自古名医治病，多用活物来救治危重的病人，虽然认为牲畜低贱， 认为人类高贵，至于爱惜生命，人类和牲畜是一样的。损害对方的生命来补益自身，无论物理人情都是共同憎恶的，何况人呢？ 4．又到病家，纵绮罗满目，勿左右顾眄，丝竹凑耳，无得似有所娱，珍羞 迭荐，食如无味，醽醁兼陈，看有若无。 〔译文〕又到病人家中，即使满目绫罗绸缎，也不要四下看；乐曲声响彻耳 旁，也不能表现出似有欢娱的神情；珍贵美味的食品轮流进献，吃着也像没有味道；各种美酒同时陈列，看到如同未见一般。 5．志存救济，故亦曲碎论之，学者不可恥言之鄙俚也。 〔译文〕我的志向是救世济民，所以也就琐碎地谈论了这些事情，学医的人 不要认为我的论述粗俗而感到耻辱。 大医精诚 博极医源　精勤不倦 心　普救含灵之苦 体　俨然大医至意勿失 法　不可炫己毁人，经略财物 诚 精 返回 多音字:shàng,cháng　(一)shàng　(1)增加。(2)添饰。(3)超过；高出。　　　　　　(4)尊崇；崇尚。(5)荐举；选拔。(6)喜欢；　　　　　　爱好。(7)奉。(8)娶帝王之女为妻。(9)佐助。　　　　　　(10)志向；愿望。(11)久远。(12)副词，庶　　　　　　几、希冀、尚且。(13)同“傥”。倘若。(14)　　　　　　通“上”。(15)通“掌(zhǎng)”。主持；掌管。　　　　　(16)通“当(dāng)”。相当；匹配。(17)姓。　(二)cháng　(1)〖尚羊〗同“徜徉”。徘徊，彷徨。　　　　　　(2)通“常”。(3)通“尝”。副词。曾经。 返回 经方之难精 病有内同外异 　有内异外同 人有五藏六腑盈虚 　　血脉荣卫通塞 先诊候审之 脉候有浮沉 俞穴有浅深 肌肤有厚薄 返回 唯用心精微者，始可与言于兹矣。 代词这 省略之 　今以至精至微之事， 求之于至麤至浅之思 其不殆哉？ 粗 语气副词 难道 返回 盈 虚 通 塞 寒 热 益之 损之 徹之 壅之 冷之 温之 重加其疾 返回 医方卜筮，艺能之难精者也。 定语后置 难精 繁体:【藝】　yì　(1)种植。　　　(2)才能；技艺。如：多才多艺。　　　(3)古代统治阶级教育子弟的六种科目—六艺（礼、乐、 　　　　射、御、书、数）或儒家的经典—六经（《易》、 　　　　《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》）。　　　(4)文章；典籍。　　　 返回 博极医源 精勤不倦 精 而言醫道已了　繁体:【瞭】 (一)liǎo　(1)走路时足胫相交。(2)结束；了结。 (3)决定；决断。(4)聪明；有才智。 (5)明白；懂得。(6)清楚；明晰。 (7)快。(8)悬挂。(9)副词。完全；全然。(10)眼珠明亮。　(二)le　　(1)助词。用在动词或形容词后，表示完成。(2)语气词。用于句末。　(三)liào　了望；远看。 返回 重点内容 字：荣营、麤粗。 词：尚、今（病）、今（以）、了 句：今以至精至微之事，求之于至粗至浅　　之思，其不殆哉？ 　　故医方卜筮，艺能之难精者也，既非　　神授，何以得其幽微？ 大慈 龙树菩萨《大智度论》卷二十七：“大慈与一切众生乐，大悲拔一切众生苦。” 恻隐 《孟子?公孙丑上》“今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心。”朱熹注“恻，伤之切也。隐，痛之深也。” 返回 无作功夫形迹之心 通“毋”，不可，不要。 同“工夫”，指时间。用如动词，耽误时间 世故，客气。白居易寄杨六诗：“亦有新往还，相见多形迹。”用如动词，论行迹，摆架子 返回 重点内容 字：蚩同媸、　同凄、　同险、　　　同虻、　同惭。 词：大慈、恻隐、疾厄、妍蚩、善　　友、华夷、形迹、患、市、大　　段、隐忍、蒂芥。 句：自古名贤治病，多用生命以济　　危急，虽曰贱畜贵人，至于爱　　命，人畜一也。 俨然 《论语?子张》：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。” 参差 不齐貌。《诗经?周南?关雎》