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《医古文》教案设计
授课人
课程名称
医古文
授课周次
第四周
课题名称
大医精诚
普同一等
授课对象
2019级
中医5-8班
授课时间
2019.
09.27
教材分析
《医古文》是黄作阵主编由中国中医药出版社于2010年出版的北京市高等教育精品教材,体系合理,难易适中。本课讲授篇目属于医家论文,既是中医经典,也是重要的医学伦理学著作。
参考教材:王育林,李亚军.医古文[M].北京: 中国中医药出版社,2011.
学情分析
1、学生有一定的古汉语基础和有较高思想政治觉悟;
2、部分同学文学功底薄弱,对经典接受能力较低;
3、对深邃的文法和枯燥的思政教育感到畏难。
教学目标
知识目标
掌握:“诚”的意义;
熟悉:“恻隐”、“含灵”的含义;
了解:“普同一等”的哲学内涵。
能力目标
提升学生诊疗患者及接人待物的综合能力。
情感、态度与价值观目标
1、树立学生社会主义核心价值观;
2、培养学生良好的医风医德;
3、增强对中医职业的荣誉感与自豪感;
4、拓展学生临床思维能力。
教学重点
本课重点在于让学生掌握“诚”的意义,培养学生良好的医风医德,树立社会主义核心价值观。
教学难点
本课难点在于让学生思辨“普同一等”的哲学内涵。
解决方案:既要宣讲仁爱之心对弱势群体一视同仁,也要增加学生民族自信纠正崇洋媚外。
教学方法
讲授法:直接讲授“大医”之“诚”;
讨论法:通过提问讨论提高学生明辨是非的能力;
直接演示法:模拟演示正面形象增强学生对中医职业的荣誉感与自豪感;
情景教学法:通过案例营造氛围使学生更深刻感悟“气一元论”的思想。
教学流程
导入、提问、讲解、案例、小结、反思。
教学
流程
文法医理
思想政治
阶段反思
导入
提问:何谓大医?
从第一段的医技“精”引入第二段的医德“诚”。
通过提问讨论导入课程,增强了学生思辨能力,激发学生兴趣。效果较好。
讲解
文法:
恻:悲伤
隐:伤痛
厄:灾难
妍:美好
蚩:同“媸”,丑陋
医理:
安神定志
以神会神
气一元论
一视同仁
怵惕恻隐——列举 “孺子入井”的故事,让学生感同身受恻隐之情,唤起仁爱之心。
莫贵于人——让学生明白医生是救治世间最珍贵事物的职业,增强学生对中医职业的荣誉感与自豪感。
普同一等——既要宣讲仁爱之心对弱势群体一视同仁,也要增加学生民族自信纠正崇洋媚外。
自虑吉凶——结合抗击“非典”,宣扬临床医生奋斗在疫区一线的大无畏精神。
运用直接演示法和情景教学法,列举案例,结合史实,树立学生社会主义核心价值观,增强学生民族自信与职业自豪,培养学生对良好的医风医德。效果较好。
小结
复习:
“诚”的意义。
思考:
作为当代中医大学生,如何让自己医技“精”、医德“诚”,最终成为“大医”?
不仅对学生进行知识、能力和情感的教导,更需要学生反思自身,使之从理论联系到现实实际。效果较好。
课后
反思
优点:
1、通过提问导入课堂能使增强学生思辨能力,激发学生兴趣;
2、运用直接演示法和情景教学法,列举案例,结合史实,课堂氛围好,学生兴趣高,并能有效解决教学重难点问题;
3、引发学生思考,理论联系实际,培养学生综合能力;
4、结合中医经典及医学伦理,尤其注重思政教育,树立了学生社会主义核心价值观,培养学了生对良好的医风医德,增强了学生对中医职业的荣誉感与自豪感,拓展了学生临床思维能力。
缺点:
1、部分同学文学功底薄弱,对经典接受能力较低,以后在加强学生医理文法教育的同时,也要探寻更浅显易懂的方法;
2、教师使用直接演示法和情景教学法模拟案例,虽能让学生对“大医精诚”有一定的直观认识,但毕竟只是模拟,且过于单一,希望以后能运用更丰富的教学资源以供展示;
3、本课的思政教育尚处探索阶段,还可以再深度挖掘,如对“皆如至亲之想”可联系“人类命运共同体”,并结合时事政治,发挥习近平新时代中国特色社会主义思想,培养学生的法制意识、社会责任、文化自信和人文情怀。
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