从山西民歌《想亲亲》浅析山西方言中名词的重叠问题.pdfVIP

民歌和其他流行歌曲不同，是以口语 灯锅锅点灯半炕炕明，烧酒盅盅挖米 妹妹 炕炕 一对对 雪花花 烧酒盅盅 为基础记录下来的，基本上没有什么特别 不嫌哥哥你穷。 实个在在 的修饰，因此，许多语言现象也可以以民 茅庵庵房房土的炕炕，烂大了个皮袄 妈妈 山药药蛋蛋 歌为基本的语言素材进行研究。下面，我 伙呀么伙盖上。 1.2 “哥哥”“ 妹妹” “妈妈”是 们先看一首耳熟能详的山西民歌《想亲亲》 雪花花落地化成了（那个）水，至死 在汉语普通话中就有的，不属于山西方言 的歌词，看其的重叠想象有何特点。 了（那个）也把哥哥你随。 中的特殊现象，而在“煮饺子我下了一锅 山西民歌 咱二人相好一呀一对对，切草刀铡头 山药药药蛋”的“山药药药蛋”与“心花 ………… 不呀不后悔。 花花乱”是对应出现，在传统的山西方言 想亲亲想得我手腕腕（那个）软，拿 从上面的歌词中我们发现存在着很多 并不这么说，那么剩下的重叠形式都是什 起个筷子我端不起个碗。 的重叠现象，那么这些重叠的形式有哪些 么词性呢？ 想亲亲想得我心花花花乱，煮饺子下 特点呢？与普通话的重叠是否相同呢？下 我们先看这些重叠形式的在其中充当 了一锅山药蛋。 面我们逐一进行简要的分析。 了什么形式 头一回眊妹妹你不（那个）在，你妈 1 首先，先摘出其中的重叠形式，并 “心花花”做“花乱”的主语，是“心” 妈劈头打我两锅盖。 对其词性进行归类。 的重叠，因此是名词。“卷心心”与“茴 想你呀想你实格在在想你，三天我没 1.1 在歌词《想亲亲》中的重叠形式 子白”构成后面“十八那个心”的主语， 吃了一颗颗颗米。 有 是修饰“茴子白”的，因此是形容词。“灯 茴子白卷心心十八（那个）层，哥哥（妹 哥哥 亲亲 一颗颗 卷心心 灯锅锅 锅锅”做“点灯”的主语，共同构成主谓 妹）你爱不爱受苦（那个）人。 庵庵房房 结构，是指灯，名词。“炕炕”与数量短 市场，浪费了许多有形和无形的出版资源， 叙述风格仍掩饰不了单调乏味。除了这类 礼物、珍藏品的角色出现的，以宣示拥有 而且也不利于出版界以及出版人的形象塑 纯属饭后娱乐的书籍，一些本来应该严谨 它的人具有某种文化品位。与国外成熟的 造，是丧失了编辑出版人道德操守的表征。 的图书也开始走娱乐路线。以养生书籍为 图书设计相比，国外的设计者的重点，就 长久健康发展的图书市场需要个性和创新。 例，由于契合人们对健康的渴望，很容易 在文字排列上，看文字排列是否符合人的 (3)全民娱乐化 引起人们兴趣。比如张悟本的《把吃出来 阅读节奏，是否让人的阅读行为变得更轻 “不要太沉重，只要一点点”已经成 的病吃回去》，题目取得很是吸引人，里 松。我国图书市场出现的这种舍本逐末的 为现代人在阅读中追求的文化体验。娱乐 面内容的描写也是神乎其神，养生最后却 包装倾向，值得思考。 化是大势所趋。社会的压力以及人们自身 变成了江湖游医的味道。严肃的医学也不 畅销书唱主角的图书时代，