老子韩非列传翻译赏析 史记老子韩非列传翻译.pdfVIP

老子韩非列传翻译赏析 史记老子韩非列传翻译 《史记》，二十四史之一，最初称为 《太史公书》或 《太史 公记》、 《太史记》，是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书， 是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝 时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。 商君列传 【原文】 【注解】 商君者，卫之诸庶孽公子也①，名鞅，姓公孙氏，其祖本姬 姓也。鞅少好刑名之学②，事魏相公叔座为中庶子。公叔座知其 贤，未及进③。会座病④，魏惠王亲往问病，曰： “公叔病有如 不可讳⑤，将奈社稷何⑥？”公叔曰： “座之中庶子公孙鞅，年 虽少，有奇才，愿王举国而听之。”王嘿然⑦。王且去，座屏人 言曰： “王即不听用鞅，必杀之，无令出境。”王许诺而去。公 叔座召鞅谢曰： “今者王问可以为相者，我言若⑧，王色不许我 ⑨。我方先君后臣，因谓王即弗用鞅，当杀之。王许我。汝可疾 去矣⑩，且见禽?。”鞅曰： “彼王不能用君之言任臣，又安能用 君之言杀臣乎？”卒不去。惠王既去，而谓左右曰： “公叔病 甚，悲乎，欲令寡人以国听公孙鞅也，岂不悖哉?！” ①庶孽：旁支侧出或妾生之子。②刑名之学：战国时以申不 害为代表的法家一派。主张循名责实，以推行法治，强化上下关 系。刑，通 “形”。指形体或事实。名，指言论或主张。③进： 推荐、保举。④会：适逢，正赶上。⑤有如不可讳：倘有不测。 不可讳，亦作 “不讳”。死亡的婉转说法。讳，忌讳，隐瞒。⑥ 这一句的意思是说国家怎么办呢？有托付何人的意思。社稷：国 家政权的代称。社，土地神。稷，谷神。以古代君主都祭祀社 稷，故以代称国家。⑦嘿：同“默”。⑧言：指推举。若：你。 ⑨色：脸色，神情。⑩疾：快，迅速。?禽：同“擒”拘捕，捕 捉。?悖：荒唐，糊涂。 公叔既死，公孙鞅闻秦孝公下令国中求贤者，将修缪公之业 ①，东复侵地②，乃遂西入秦，因孝公宠臣景监以求见孝公。孝 公既见卫鞅，语事良久，孝公时时睡，弗听。罢而孝公怒景监 曰： “子之客妄人耳，安足用邪！”景监以让卫鞅③。卫鞅曰： “吾说公以帝道④，其志不开悟矣。”后五日，复求见鞅⑤。鞅 复见孝公，益愈⑥，然而未中旨⑦。罢而孝公复让景监，景监亦 让鞅。鞅曰： “吾说公以王道而未入也⑧。请复见鞅。”鞅复见 孝公，孝公善之而未用也。罢而去。孝公谓景监曰： “汝客善， 可与语矣。”鞅曰： “吾说公以霸道⑨，其意欲用之矣。诚复见 我，我知之矣。”卫鞅复见孝公。公与语，不自知厀之前于席也 ⑩。语数日不厌。景监曰： “子何以中吾君？吾君之欢甚也。” 鞅曰： “吾说君以帝王之道比三代?，而君曰： ‘久远，吾不能 待。且贤君者，各及其身显名天下，安能邑邑待数十百年以成帝 王乎?？’故吾以强国之术说君，君大说之耳(13)。然亦难以比德 于殷周矣(14)。” ①缪公之业：指秦穆公修德行武，开拓疆土，争霸诸侯的事 业。详见卷五 《秦本纪》 “孝公元年令”。缪，通 “穆”。②东 复侵地：指原属晋国的河西地区。晋献公死去以后，流亡在外的 晋公子夷吾为了争夺君位 “使人请秦，求入晋”，并表示 “诚得 立，请割晋之河西八城与秦”。及夷吾立为晋君， “背约不与河 西城”。秦穆公十四年 （前646），晋乘秦饥，兴兵攻秦，结果晋 惠公夷吾反被秦生擒，只好与秦盟， “献其河西地”。后来 “秦 以往者数易君，君臣乖乱，故晋复强”，把原先割让给秦国的河 西之地，又重新夺回。见卷五 《秦本纪》，参见卷三十九 《晋世 家》。③让：责备。④说：规劝，劝说。帝道：相传为尧舜等五 帝治理国家的方法。⑤这一句的意思是景监再向孝公请求召见公 孙鞅。⑥益愈：反复前日之论，稍加修正。由帝道渐入王道。⑦ 未中旨：未能与孝公的心意相合。⑧王道：即三王之道。指夏 禹、商汤、周文王、周武王之道。⑨霸道：即五霸之道。指以尊 王攘夷为号召的齐桓、晋文之道。五霸，说法不一，一般认为是 秦穆公、晋文公、齐桓公、宋襄公、楚庄王。他们多凭借武力威 势治理国家，开拓疆土。⑩厀之前于席：身上跪在席子上向前膝 行。厀，通 “膝”。古人席地而坐，膝盖挨着席子。?三代：指 夏、商、周三个朝代。?邑邑：同“悒悒”。郁闷不乐。(13)说： 同“悦”。愉快，喜悦。(14)比德：比量德行。 孝公既用卫鞅①，鞅欲变法，恐天下议己。卫鞅曰： “疑行 无名②，疑事无功。且夫有高人之行者，固见非于世③；有独知 之虑者，必见敖于民④。愚者暗于成事⑤，知者见于未萌⑥。民 不可与虑始而可与乐成⑦。论至德者不和于俗，成大功者不谋于 众。是以圣人苟