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空手道的起源与发展 空手道，或称空手 65, Karate）,是一种起源于琉球群岛 的武术技法。空手道起源虽有争议，但一般认为它是琉球群岛传统的 拳法“琉球手”与中国武术相结合，又受到日本九州一些武术流派的 影响发展而来的。空手道于日本大正年间（1912—1926年）从冲绳 县（即琉球群岛。1872年日本在琉球群岛设琉球藩，1879年因明治 政府的废藩置县运动改称冲绳县）传播到日本本土，二战后更是发展 到世界各地，作为一种很有实效的格斗术以及健身活动而受到广泛欢 迎。到了现代，根据比赛规则的不同，可以将空手道大致分为采取点 到即止（寸止的）规则的传统派空手、采取直接打击制规则的全接触 空手与佩戴防具并以击中防具计算得分的防具空手三种。 一、空手道名称的变迁 空手道在19世纪70年代的冲绳被称为“手（tii） ”或“唐手 （toude） ”。“手”指冲绳传统拳法，而“唐手”则指由中国传来 的拳法。在琉球的历史上，“唐手”这一名称首次出现在武术家佐久 川宽贺的绰号“唐手佐久川”之中。佐久川宽贺20岁出头时前往清 朝留学，学习中国武术，并将中国武术带回了琉球群岛，将中国武术 与琉球传统武术相结合后取名为“唐手”。到了 1901年，空手道被 冲绳县定为学校体育课的科目时，将“唐手”的读音从“toude”改 为“karate”，以指代包括“手”在内的所有琉球拳法。因此“toude” 和“karate” m然在中文中写法相同，在意义上却略有区别。 1905年，空手武术家花城长茂借“赤手空拳”之意，将“唐手” 改为，，空手，，（两者在日语中读音相同）。1929年，庆应义塾大学唐 手研究会（当时在这里教授唐手的是船越义珍，他的唐名是容宜仁） 将“空手”与《般若心经》中“空”的概念相联系，将“空手”这个 称呼推广至日本全国。 船越义珍（1868年11月10日一1957年4月26日），生于琉球 王国首里城山川村（现日本冲绳县那霸市首里山川町），出身琉球王 国泊士族的名门富名腰家族，是琉球国末年的一名唐手家，日本明治 时期著名空手道家。他是将空手道自冲绳传入日本本土的第一人，同 时也是现代空手道流派松涛馆流的创始者，是近代空手道的集大成者 和创始人，被誉为“近代空手之父”。 二、空手道发展的历史 空手道虽然是发祥于琉球王国时代（1429 — 1879年）的武术， 但这一说法缺乏相关的文献印证，因此我们只能通过明治时代 （1868 —1912年）的各位空手道先辈来了解空手道的历史。 1起源 关于空手道的起源有多种说法。其中一种认为，1392年，为了 回应琉球国中山王察度的朝贡，朱元璋派遣“闽人三十六姓”从当时 明朝的福建省移居至琉球群岛那霸岛的久米村，他们不仅带来了先进 的学问和技艺，也带来了中国拳法，并与当地武术“手”结合形成了 “唐手”。这种说法被称为“久米三十六姓输入说”。 然而也有人对此表示怀疑，认为朱元璋时代中国拳法还没有发展 成熟，因此提出了 “庆长输入说”。该说认为，由于1609年萨摩藩 入侵琉球并将其收为附属国之后，对琉球采取禁武政策，当地人为了 反抗而从中国人处偷学中国拳法，再与“手”结合形成“唐手”。该 说因1609年为日本庆长年间而得名。 空手道的起源还有另一种说法。1776年日本土佐藩儒学者户部 良熙漂至琉球，写下了《大岛笔记》。该书根据琉球士族的说法，提 到了中国武术家公相君曾向琉球士族传授组合术的武打技法。根据该 书的说法，公相君是1756年中国册封使团的一名侍从武官，曾在此 传授拳法。 2唐手 19世纪末，“唐手”开始取代“手”作为琉球武术的统称，而 从萨摩传播至琉球的日本武术也对唐手的发展产生了影响。此时涌现 出一批唐手武术家，包括首里的佐久川宽贺和他的弟子武成达（松村 宗棍）、盛岛亲方、油屋山城，泊村的宇久嘉隆（杨氏）、禅南（照屋 规箴），那霸的湖城以正（蔡氏）等人。其中武成达被后世公认为琉 球王国时代最伟大的武术家，从他的经历中也可以看出唐手吸收中国 武术、琉球武术和日本武术各家之长的特点。武成达幼年拜佐久川宽 贺学习唐手，在武术上逐渐崭露头角。成年后，武成达在日本萨摩藩 琉球馆任职，期间从伊集院弥七郎处学得了示现流剑术，获得“云辉 四段”的称号，成为一名剑术家。1836年，他追随师父佐久川宽贺 前往清朝，学习中国武术，约一年后归国。1879年日本吞并琉球后， 武成达在首里崎山町的王家别邸御茶屋御殿教授唐手。1899年，武 成达在首里逝世，享年91岁。武成达的弟子多为空手道名人，其中 包括了余洲安恒（冯氏）、本部朝勇和本部朝基兄弟、向明德（义村 朝义）等人。 在这个时期，唐手根据地域分为首里手、泊手、那霸手三大流派。 但首里土族之中也有人兼修泊手和那霸手，可见流派之间的隔离并不 十分严密。 1879年日本吞并琉球，