第三单元写作 议论要言之有据 作文导写 2023-2024学年九年级语文上册写作指导 统编版.docxVIP

PAGE PAGE 1 九年级语文上册 第三单元作文导写 议论要言之有据 ?义务教育语文课程标准(2011版)》指出，学生要能够“写简单的议论性文章，做到观点明确，有理有据”。论据是作者闻述或论证观点的根据，使用准确、恰当的论据，有助于提高文章的说服力，做到有理有据。论据大体上可分为两类:一类是事实论据(包含史实、典型事例、统计数字等)，另一类是道理论据(包括名人名言、公认事理、格言语、定律公式、自然科学原理等)。议论文中事实论据必须是最能反映客观现实的典型事例:道理论据应该能够正确地反映事物本质。无论使用事实论据还是道理论据，都要真实可靠，不能杜撰。如《敬业与乐业》一文中，引用庄子“用志不分，乃凝于神”及孔子“素其位而行，不愿乎其外”的道理来论证应该如何敬业，引述准确。 ?因此，在议论文写作中，要想充分、严密地表达自己的观点，就要有理有据，使用无可驳的事实论据及深刻、准确的道理论据。 一、孔子说：“人而无信，不知其可也。”诚信，自古就是一种美德。欺诈、造假等不讲诚信的现象历来为人们所深恶痛绝。请以“谈诚信”为题，写一篇议论文。不少于600字。 【审题指导】 《谈诚信》这个标题只给出了论题，作文时注意： 1.需要围绕“诚信”确定一个明确的论点，可以从诚信对个人、社会、民族的必要性与重要性角度来确定论点。 2.古今中外关于诚信的美谈与格言较多，在论述过程中，一定要注意所选材料的多样性，但不能一味地堆砌论据，论述过程一定要对论据进行分析阐释，要有自己的想法。 【事实论据】 1.周曲王失信亡国（烽火戏诸侯）。 2.晋文公退避三舍。 3.季子挂剑。 4.商鞅立木取信。 5.季布一诺千金。 6.边境线上的“活界碑”：自1964年起，魏德友便坚守在新疆毗邻边境线的一片无人区，昔日战友陆续告老还乡，边防战士一茬换了一茬，就连世代住在草原的牧民也都搬到了条件更好的定居点。而为了履行为国戍边的承诺，魏德友却选择留下来，50多年来义务巡边达20万公里，被誉为边境线上的“活界碑”。 【道理论据】 1.人而无信，不知其可也。——孔子 2.不宝金玉，而忠信以为宝。——《礼记》 3.君子养心，莫善于诚。——荀子 4.小信成则大信立。——韩非子 5.言而必信，期而必当，天下之高行也。——淮南子 6.丈夫一言许人，千金不易。——司马光 7.不信不立，不诚不行。——晁说之 8.伟大人格的素质，重要的是一个“诚”字。——鲁迅 【佳作欣赏】 寻回诚信的芬芳 诚信如同鲜花盛开一般沁人心脾，诚信美德不能丢弃。 中华民族历来把诚信作为优良的传统美德。曾记否，曾子杀猪，商鞅变法？杀猪事小，可若没有小事也应讲诚信的品质，曾子，还会是那个后世景仰的曾子吗？若没有商鞅“移木者赏百金”的诚信许诺，如何确立“法”的信度？ 诚信就是百花园中最美丽的那朵鲜花，是群星阵中最闪亮的那颗明星，是森林中最挺拔的那参天大树。诚信的品格，散发着玫瑰一般沁人心脾的芬芳。 在历史长河中，涌现出的诚信者比比皆是。陶朱公退隐后富甲一方，秘诀便是诚信经商；后世徽商、晋商皆遵循了这一原则，才有了商行的繁荣昌盛。刘邦入关中，深得民心，在于约法三章，秋毫无犯，取信于民。坚守诚信，千古流芳。 可如今，诚信却被人们遗忘，丢弃。不守诚信之风逐渐蔓延：曾惊动一时的三聚氰胺事件，那些厂商为了牟取暴利，丝毫不顾及一个个幼小生命，难道他们没有一点同情心和道德观吗？那些所谓的中国驰名品牌，他们怎么忍心为了自己的利益，而将黑暗、贪婪的魔爪伸向一直相信他们的父母和孩子？他们怎么忍心看着那一张张稚嫩的笑脸失去生命的光彩？他们的道义去哪儿了？他们的诚信去哪儿了？ 也许在很多人看来，有时诚信似乎很傻，很没有意义，因为诚信往往会伴随自身利益的失去。可是，让我们想想，也许下一个因丧失诚信而受害的人，就会是你和你身边的人。或许违约失信可以获得一些蝇头小利，可是当花失去香味时，再美丽的花朵也难逃凋亡的命运。 让我们回望我们的祖先吧，看他们是如何做到言而有信、一诺千金的！让我们寻回诚信的芬芳吧，愿诚信之花永世开放。 【名师评析】 为了论证中心论点“诚信美德不能丢弃”，小作者以开阔的视野，从历史和现实中撷取事实论据，以“曾子杀猪”“商鞅移木赏金”的史实证明“中华民族历来把诚信作为优良的传统美德”；以范蠡诚信经商，刘邦取信于民的史实证明“诚信者比比皆是”。之后，作者笔锋一转，以三聚氰胺事件痛陈“如今，诚信却被人们遗忘，丢弃”的现实，最后，通过分析丧失诚信的危害，呼唤“让我们寻回诚信的芬芳吧，愿诚信之花永世开放”，呼应开头，收束全文。本文论据真实而丰富，对整个论证过程形成有力支撑。 三、范仲淹在《岳阳楼记》中说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”对此你怎么看？自定立意，自拟题目，写一篇议论文。不少于600字。 提示： 1.要表明自己的观