《老子》无为、生动的哲学意义.docxVIP

《老子》无为、生动的哲学意义 《老子》也被称为《道德经》。作者是春秋时期末的人，后来被称为老子。今天重温《老子》,惊奇地发现,《老子》思想体系的精华,被现代学者曲解了。 《老子》一书中有“无为”、“清静”的话(道常无为而无不为——37章;清静为天下正——45章)。学者们曲解成什么事也不做,“就是不要制度、法律、文化等,使人无知无欲,回到原始社会”(高亨《老子注译》,1980年版)。而从《老子》整个思想体系来看,“无为”的意思是不做局部私欲功利之事,“清静”的意思是消除私心杂念,总的意思是:大公而无私。 老子生活在东周末世,战争频繁,社会动荡,百姓苦不堪言。老子出于对社会的责任心,在统治者与被统治者双方寻找社会动荡的原因,以及维护社会长治久安的根本方法。他不是孤立地就事论事,而是从社会上推到天地和天地之外的宇宙,最终形成了以“道”为中心的哲学思想体系——这是全息思维的结果。老子认为社会动荡的主要责任在统治者身上。他告诫统治者:“民不畏死,奈何以死惧之”(74章)。他还举一个极端的例子来说明国小民少最好治理,言外之意是:扩张侵略兼并他国是愚蠢之举。有人据此说老子幻想社会复古倒退,这是曲解。老子并不是消极出世,而是积极地为国家统一出主意。就一个国家而言,你不侵略别国,可能别国要侵略你,为了维护国家的统一和安定,老子在战略、战术上提出了基本原则:“吾有三宝,持而保之:一曰慈,一曰俭,三曰