浅谈秧歌剧《米脂婆姨绥德汉》中陕北民歌元素的运用.pdfVIP

浅谈秧歌剧《米脂婆姨绥德汉》中陕北民歌元素的运用.pdf

  1. 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
  2. 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  3. 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  4. 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  5. 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  6. 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  7. 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
2020-05 文艺 生 活 LITERATURE LIFE 民间奇葩 浅谈秧歌剧《米脂婆姨绥德汉》中陕北民歌元素的运用 张云龙 广西艺术学院,广西 南宁 530022) 要 秧歌剧是上世纪四十年代在陕北抗日根据地兴起的一种本土化的歌剧体裁,它以陕北秧歌表演为基础,通过陕北 民歌、戏曲音乐的运用来表现一定的故事情节和人物形象。本文以新时期创作的秧歌剧《米脂婆姨绥德汉》作为研究对象, 对其中所运用的陕北民歌元素进行了分析。本文第一部分着重介绍了《米脂婆姨绥德汉》的创作背景;第二部分则是从结 构、调式、旋法的角度对陕北民歌的运用进行了探讨。 关键词 秧歌剧;《米脂婆姨绥德汉》;陕北民歌元素 中图分类号:J617.2 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2020)14-0139-01 前言 一、 三、《米脂婆姨绥德汉》中陕北民歌元素的运用 民歌作为各种音乐体裁的营养品,集历代劳动人民的集体 信天游是流行于陕北地区的一种山歌形式,具有高亢、嘹亮 ① ④ , ,以 。 智慧于一体而创造出来的精神文化产品 长期以来 陕西民 的特点,信天游的形成主要是由其特殊的地理位置决定的 歌作为素材的艺术作品层出不穷,在这些作品中,或直接引用, 从结构上看,信天游民歌基本上为上、下句式,具有方整性 或进行改编,都集中再现了陕西民歌的艺术魅力。创作于2008 的对仗特点。在歌词内容上,上句通常是运用起兴的手法对歌曲 年的秧歌剧《米脂婆姨绥德汉》不仅题材新颖,而且在音乐创作 的主题思想加以衬托和渲染,下句则是具体的叙事和抒情,即在 上充分借鉴了陕西民歌的元素。 叙事的视野上给人以宽广的空间感,属于“由外向内”的叙事表 。 二、秧歌剧与《米脂婆姨绥德汉》 达方式 如剧中第一幕第四曲《黄河里划桨》在结构上就运用了 秧歌剧是根据陕北秧歌而产生的一个歌剧品种,它诞生于 信天游的句式结构和歌词叙述方式,其中第一句属于起兴式的 而第 。由此可以 上世纪40 年代陕北抗日根据地的“新秧歌运动”中,它的特点在 衬托, 二句则表现出妹妹对哥哥难以割舍的情谊 此剧 。除了运用信天 于从现实生活中选取素材,充分反映了抗日根据地人们的生活, 看出, 对信天游句式结构和叙述方式的运用 如产生于这一时期的《兄妹开荒》、《夫妻识字》等它的独到之处 游的句式结构外,作曲家在创作上还进行了结构上的扩展,即以 是其意不在文艺的复兴或是新文艺的成型, 它是“红 ”留声机 上下句式为基础,通过旋律扩充的手法使歌曲发展成为具有对 ② 比和统一性的结构。如青青的咏叹调《天上的星星亮晶晶》,歌曲 上唱片中的一曲,对宣传抗日、建立和巩固群众基础起到了重 要的作用。陕北地区作为秧歌剧的发源地,与丰富的陕北民间音 的主题为上下句式结构,其中结束在商调式的属音上,下句结束 具 乐有着十分密切的关系,作曲家们从浩翰的民间音乐资源中选 在主音上, 有从属功能向主功能的转变。在主题呈现后通过两 取素材,通过引用、改编、创作的方式使之与特定的故事情节和 个小节的间奏进入到了主题的扩展部分,在创

文档评论(0)

jiandedaxia + 关注
实名认证
文档贡献者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档