以人生视角浅论二胡曲《江河水》表演艺术.pdfVIP

中国校外教育 　杂志 体育与艺术 以人生视角浅论二胡曲《江河水 》表演艺术 范明磊 ◆ 音乐是一门时间的艺术 ,音乐的欣赏是一件非常感性的事情 ,每个个体都有自己对乐曲的理解 , 因为每个人都会有与别人截然不 同的人生 , 以人生视角去解读音乐 ,了解音乐 ,才是真正的从精神上捕捉了音乐 ,领会到了音乐作为一种文化存在的实质与价值 。音乐与 其他文化形式一样都是为我们所欣赏 ,所体会的 ,都是我们透视人生的工具 。 二胡曲 《江河水 》 人生视角 音乐分析 音乐是时间的艺术 ,与文学 、图画、雕塑、建筑等艺术形式不尽相同,欣 二胡独奏曲 《江河水 》已经在人群中广泛的流传 ,并且欣赏着对其音乐 赏音乐要求演奏者和欣赏者都在一个无法复制 、无法重复的环境里去聆 风格也有一定共识 。这首曲目给人整体上的气氛确实是压抑的 , 悲凉的 , 听、去体会 。所有艺术都是感性的 ,在各种艺术形式中,音乐因为其独特的 但是并不是所有的每个人都有这种感觉 。一些听众第一次听到 《江河水 》 存在的方式显得更加的敏感 、更加的感性 。 是在冯巩的相声中,所以一些人再次听到这首作品的时候立刻会想起冯巩 在当代的国内音乐界,主流的音乐分析方法是非常理性的,常见的做法是 的夸张演出而感觉特别好笑 。即使大部分欣赏者同样都有压抑郁闷的情 将音乐作品彻底肢解掉 ,然后拿上所固有的模式去分析音乐,固定的曲式结构、 绪 ,但是不一定是因为感觉到了旧社会对劳苦大众的剥削和压迫 。一 曲 固定的功能进行、甚至固定的感情术语模式和固定的音乐内涵的分析。这种方 《江河水 》让小泽征尔这位世界著名指挥家感动得伏案恸哭的事件被众多 法并不是完全不对 ,对于专业学习来说这或许是非常必要的,但是 ,这显然少了 二胡和小泽征尔的 fan s所追捧 。小泽征尔说此曲 “拉出了人间真情 , 听来 很多感性的理解。这种方法只是肢解了音乐表面的结构 ,并且将其模式化 ,但是 痛彻肺腑 ”。但是作为一个异国观众 ,他体会到了中国劳苦大众在 旧社会 并没有触摸到音乐的实质与精髓。音乐作为一种文化是让人类去体会生活、欣 收到的压迫和剥削了吗 ? 显然这种几率太小了,但是这并不妨碍小泽征尔 ( 赏生活、改善生活的,而不只是去分析它的 TSD、f或者 p 而且超级崇洋媚外 ,因 对曲子的情感体会 。他是根据他自己的人生体会去体会音乐的。 ) 为要与世界接轨 ,尽是完全照搬洋文字母 ,不过也罢 ,只是形式而已 。更加荒 我对 《江河水 》的理解也是被其他的版本妨碍的 ,在我还没有真正的去 唐的是 ,许多论文作者甚至教书育人的老师们都会将自己对音乐死板的形成固 聆听乐曲之前 ,脑子里就塞满了各个教科书上对它的 “诠释 ”,使得我对此 定模式的理解强加于读者和学生的意志上。 音乐产生了一定的敬畏情绪 ,甚至是恐惧 , 总觉得乐曲的内涵实在是高深 我们先来看一篇关于二胡曲 《江河水 》的分析 : “……乐曲的结构是 : 引 莫测 , 因为没有生在旧社会 ,我实在没有理解 旧社会劳苦大众受迫害切肤 子 + A + B + A ‘引子 ’人心弦的音调 ,一开始 ,就把观众带入到了旧社会悲 之痛的能力 ,作为从小练习二胡十多年 、专业音乐院校学习十年 、基本功还 惨的艺术情境中,二胡从里弦空弦这个最低音起奏 ,连续四度上行 , 由装饰 算可以的我 ,不敢轻易的去演奏这首技巧上