高中语文课件：11-1《过秦论》.pptx

过秦论;　　秦始皇统一天下之后，为了帝王享受而横征暴敛，为了修城造宫而滥征民力，为了钳制思想而焚书坑儒，为了防止人民反抗而实行严酷的刑罚，终于导致秦末农民大起义，秦朝迅速灭亡。; 呜呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。 ——杜牧《阿房宫赋》;贾谊(前200～前168)，洛阳（今属河南）人，西汉 初年著名政论家、文学家。著有《新书》十卷。 贾谊少有才名，18岁时以善文为郡人所称。文帝时任 博士，受大臣周勃、灌婴排挤，谪为长沙王太傅，后 世称贾长沙、贾太傅。三年后被召回长安，为梁怀王 太傅。梁怀王坠马而死，贾谊深自歉疚，抑郁而亡， 时仅三十三岁。司马迁对屈原、贾谊都寄予同情，为二人写了一篇合传， 后世因而将贾谊与屈原并称为“屈贾”。 贾谊以政论文和辞赋见长，前者以《过秦论》《论积贮疏》《陈政事疏》为代表，鲁迅评价其为“西汉鸿文，沾溉后人，其泽甚远”；后者以《吊屈原赋》《服鸟赋》为代表，抒发自己因怀才不遇而忧愤难平的情感。 ; 汉文帝渴求贤臣，坐在宣室里征求贾谊的意见，贾谊的政治才干无与伦比。可惜文帝空自夜半前席，不向贾谊