中医基础理论——经络学说.pptVIP

经络的(De)走行规律 手三阴经从胸到手, 手三阳经从手到头, 足三阳经从头到足, 足三阴经从足到腹。 第三十页，共三十七页。 头(Tou) 手 足 足 手 胸 腹 手三阴 手三阴 手三阳 手三阳 足三阳 足三阳 足三阴 足三阴 第三十一页，共三十七页。 十二经脉(Mai)的走向规律 足三阴 手三阴 手三阳 手 足三阳 足 腹 胸 头 双臂上举 阴升阳降 第三十二页，共三十七页。 交(Jiao)接规律 第三十三页，共三十七页。 心(Xin)中 胸中 肺中 第三十四页，共三十七页。 手 太 阴 肺(Fei) 经 手 阳 明 大 肠 经 足 太 阴 脾 经 足 阳 明 胃 经 手 少 阴 心 经 手 太 阳 小 肠 经 足 少 阴 肾 经 足 太 阳 膀 胱 经 手 厥 阴 心 包 经 手 少 阳 三 焦 经 足 厥 阴 肝 经 足 少 阳 胆 经 十二经脉流注次序 手 手 手 足 胸 头 头 头 足 足 胸 胸 第三十五页，共三十七页。 谢谢大(Da)家 第三十六页，共三十七页。 内容(Rong)总结 中医基础理论——。中医基础理论——。不可见=不存在。以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。有形之脉行有形之血。无形之经行无形之气。经络就是皮肉筋骨之间的缝隙所构成的通道。络脉是分支，深部和浅部皆有，呈纵横交错状网络全身。十二经别：是指十二经脉由四肢肘、膝以上分别出来的，循行于胸、腹及头部的支脉。经别能加强十二经脉中相为表里的两条经脉在体内的联系，也能加强体表与体内、四肢与躯干的联系 第三十七页，共三十七页。 词语：经络 拼音：jīngluò 解释：亦作“经落”。中医学名词。经脉和络脉。是人体中内属脏腑、外络肢节、运行气血、联系全身的通路。经脉为纵行干线，络脉为横行分支。包括十二经脉、奇经八脉、十二经别、十五络脉、孙络、十二经筋及十二皮部等。《素问·三部九候论》：“血病身有痛者治经络。”《汉书·艺文志》：“医经者，原人血脉经落骨髓阴阳表里，以起百病之本，死生之分。”《史记·扁鹊仓公列传》“中经维络，别下於三焦、膀胱”唐张守节正义：“言经络下于三焦及膀胱也。”明宋濂《医家十四经发挥序》：“学医道者，不可不明乎经络。”比喻纵横。宋叶适《烟霏楼记》：“碎坡丛岫，靡迆连接，浅泉细石，经络田畔。”方言。诀窍；花样。《何典》第二回：“形容鬼也不懂打官司经络，茫茫无定见的。”鲁迅《花边文学·安贫乐道法》：“劝人安贫乐道是古今治国平天下的大经络，开过的方子也很多，但都没有十全大补的功效。” 词语：经络 拼音：jīngluò 解释：亦作“经落”。中医学名词。经脉和络脉。是人体中内属脏腑、外络肢节、运行气血、联系全身的通路。经脉为纵行干线，络脉为横行分支。包括十二经脉、奇经八脉、十二经别、十五络脉、孙络、十二经筋及十二皮部等。《素问·三部九候论》：“血病身有痛者治经络。”《汉书·艺文志》：“医经者，原人血脉经落骨髓阴阳表里，以起百病之本，死生之分。”《史记·扁鹊仓公列传》“中经维络，别下於三焦、膀胱”唐张守节正义：“言经络下于三焦及膀胱也。”明宋濂《医家十四经发挥序》：“学医道者，不可不明乎经络。”比喻纵横。宋叶适《烟霏楼记》：“碎坡丛岫，靡迆连接，浅泉细石，经络田畔。”方言。诀窍；花样。《何典》第二回：“形容鬼也不懂打官司经络，茫茫无定见的。”鲁迅《花边文学·安贫乐道法》：“劝人安贫乐道是古今治国平天下的大经络，开过的方子也很多，但都没有十全大补的功效。” 词语：上下 拼音：shàngxià 解释：高处和低处；上面和下面。《孟子·告子上》：“孟子曰：‘水信无分於东西，无分於上下乎？’”宋范仲淹《岳阳楼记》：“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷。”《老残游记》第二回：“一片白花映着带水气的斜阳，好似一条粉红绒毯，做了上下两个山的垫子，实在奇絶。”指天地。《楚辞·天问》：“遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？”《后汉书·陈宠传》：“方今圣德充塞，假于上下。”李贤注：“上下，天地也。”《南史·宋武帝少帝纪论》：“宋武地非齐晋，众无一旅，曾不浹旬，夷凶剪暴，诛内清外，功格上下。”鲁迅《坟·人之历史》：“如中国古说，谓盘古辟地，女媧死而遗骸为天地，则上下未形，人类已现，冥昭瞢暗，安所措足乎？”亦指天神和地神。指天神和地神。《书·召诰》：“毖祀于上下，其自时中乂。”孔传：“为治当慎祀于天地。”孔颖达疏：“举天地则百神之祀皆慎之也。”宋苏轼《徐州祈雨青词》：“事神不恭，获戾於上下，臣等实有罪。”指天神和人物。《国语·周语上》：“夫王人者，将导利而布之上下者也，使神人百物无不得其极。”韦昭注：“上谓天神，下谓人物也。”汉司马相如《封禅文》：“披艺观之，天人之际已交，上下相发允答。”指位分的高低，犹言君臣、尊卑、长幼。《