写四君子的作文6篇.docxVIP

第 第 PAGE 1 页 共 NUMPAGES 1 页 写四君子的作文6篇 写四君子的作文篇1 宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。  竹子，是那样的清高。在漫长的几千年中，与当代文化结下了不解之缘，被众多文人墨客喜爱。从东晋陶渊明的“桑竹垂余荫，菽稷随时艺”，到唐朝杜甫的“绿竹半含箨，新梢才出墙”，再到清朝郑甑“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，都有它的身影。  我也十分喜爱竹子。喜爱它坚贞不屈，喜爱它身处险境却总能顽强地活下来。有一年，台风来到这儿，十分猛烈。我想在外面扎根的植物大部分会抵挡不住台风的肆虐，那竹子会不会折了腰？能不能继续挺立着？台风过后，我看到路边一棵原本生得高大茂盛的树竟然被折断了，平时哪些争奇斗艳，雍容华贵的花儿，因为抵挡不住台风的折磨，纷纷地下了头。让我吃惊的是，学校里哪些竹子依然挺立，经过风雨的袭击反而显得更加威武。我深深相信，它无时无刻是那样自强不息。寒来暑往，依然生机勃勃，挺拔苍劲。  “君子当如竹”，这句话使我想到了哪些战士们，为了祖国的安定，几十年如一日地辛勤工作，却从未抱怨过。为了别人的幸福，甘愿自己受苦。无论多少风雨，多么艰险，为了人民解放，毫不犹豫地奉献出自己的一切，却无怨无悔。“君子当如竹”我们也要像竹子一样顶天立地、正直勇敢、不屈不挠。  写四君子的作文篇2  我家阳台上种着许许多多的花，有金边瑞香、小发财树、吊兰、橡皮树、玉树……其中我最喜欢的要属前几日我和妈妈买的君子兰了。  远看，君子兰的叶片很整齐地向两边舒展，呈y型，像喷发的焰火。近看，深绿色的叶子到根部渐渐地变成了浅绿色，君子兰的根部像菠萝一样，叶片摸上去感觉好像有一条条细线穿在里面，其实这是一根根叶脉，每根叶脉之间又连着一根根细的叶脉，这就像人的血管一样相互输送营养。  这个双休日，我突然发现君子兰的叶梢上有一块凹进去的地方，我想它一定是干了，需要喝水了，我用一杯水轻轻地浇在它干巴巴的土壤里，土壤里发出“吱吱吱”的声音，好像在说：我喝饱了，我喝饱了，再喝的话我的脚就会烂掉的。我妈妈比我更喜欢君子兰，每天妈妈一有空就用布擦一下君子兰的叶子，顿时君子兰的叶子上像打了一层蜡一样，亮极了。  我喜欢君子兰，我爱君子兰！  写四君子的作文篇3  理塘以临风，风飘以吹衣；处乱之不惊，临威之不变。君子，是配剑束冠，穿梭于古往今来当中的掌灯的人，举灯三十而立，站变成一条精神实质，连绵万代，且看那古老的灯盏，突显着他需有的净重。  充符为灯。他独树一帜，点亮一片乘物以游心的天上。在他烟波浩淼的天上当中，大家找到一种心与天地的和睦。在天地不语其美丽，四时不议其明法，天地万物不用说成理的谦恭中，大家找到心与心相融的安全通道。充符说白了的谬幽之言，无端崖之辞，真实为大家点亮了谦恭之途。充符为灯，谦恭之灯。  司马迁为灯。他委曲求全，坚持不懈着自身的总体目标，他真实的保证了集中体现而内不化，它是他为人处事的总体目标，也是他的精神实质。中国式家庭的死观，一者是屈原，二者就是他。一种没死。他内不化，由于坚持不懈着自身的理想化，他把性命的重心点放到了一卷卷竹骨以上，让他们讲诉着自身的自尊与不甘心。司马迁自称为大屈，可他也是顽强。由于他的挫难，促使他能更自得的点燃理想化并不顾一切。司马迁为灯，坚定不移之灯。  屈原为灯。名人曾曰：屈原是被撕破了理想化摆脱了期待。的确，应对国破，山河依旧。士人的痛心之又痛，不做逃犯，不做遗臣，只能让这远去的理想化携着江浪带去自身，让自身凝结在局势当中，沉定在江底的砂泥之中。因此，他高歌着，悲痛欲绝。投江的那一刻，因血夜的迸溅，他生命中的那盏灯被熊熊点燃，烧制一片天上。屈原为大家引会亮仁义的基路。屈原为灯，仁义之灯。  李煜为灯。他的古筝扬扬于西楼，他的罗带空持于两手，那就是孤独让人发疯的深院。大樱桃落尽的苍凉，梧桐树疑惑人情世故，恨、怨、悔，他的末生被三字所弥漫着，朱红一片。恍如隔世江南满城飘絮，仅有今时千里江山冷，后主的心没有理由碎。然，只由于这种恨与怨、悔与痛，才铸就了这一文本的凯尔特人，要不然，他只有是哪个酒恶拈花嗅的暴君。或许塞翁失马焉知非福，他激烈的痛与死，获得了均衡他一生名的均衡。他掌灯，掌一盏追悔之灯。李煜为灯，追悔之灯。  君子，是上千年当中沉定出来的一种颜色，她们身负诸多，只求掌灯，为后代掌灯。是的，君子为了灯，点亮了千路万路。  写四君子的作文篇4  我家阳台上，有几盆君子兰，其中有的是分生出来的。君子兰的叶子绿得那么新鲜，表面油亮亮的，像抹了一层蜡一样。叶子长长的，形状像剑一样，它们以茎为中心向两边展开。叶脉像一丛丛竹子，一节一节的。叶子摸上去凹凸不平。  君子兰的花儿是橙红