明中后期下澳通夷问题及其司法实践——以《盟水斋存牍》为例的中期报告.docxVIP

明中后期下澳通夷问题及其司法实践——以《盟水斋存牍》为例的中期报告 本文拟就明中后期下澳通夷问题及其司法实践进行探讨，并以《盟水斋存牍》为例进行分析。具体而言，首先介绍下澳通夷的概念及历史背景，其次分析下澳通夷问题在明代的社会背景和司法实践，最后就《盟水斋存牍》中关于下澳通夷问题的资料进行初步梳理和分析。 一、下澳通夷的概念及历史背景 下澳通夷是明朝时期的一个社会现象，指的是南海海岛上的所谓“夷人”向中国内地沿海地区贸易，通常将其分为“天福人”和“天竺人”两类。其中，“天福人”是指出身东南亚的马来人，而“天竺人”则指来自印度和阿拉伯的商人。这些人通过水手带着贝壳、玻璃珠等物品，来到中国内地进行贸易活动，其中以广东省的受众最多。 下澳通夷现象最早见于唐代，不过在宋代时基本已消失。明初，随着海外贸易的开展，下澳通夷现象逐渐走向复兴。此时明朝封锁海禁政策的实施促使海贸活动转移到了南海地区，而下澳通夷因其贸易方式的特殊性逐渐成为南海地区海贸活动的一种重要形式，也对内地的经济和文化产生了一定的影响。然而，随着明代社会的发展，下澳通夷问题也逐渐引发了一系列社会、政治和法律问题。 二、下澳通夷问题在明代的社会背景和司法实践 明代社会的基本矛盾是官方经济和民间经济之间的矛盾。封建专制的统治机器严格掌握朝廷经济，并通过采取措施，以保护官方的经济利益和市场垄断。然而，民营经济因其灵活的运作方式，经常会挑战官方的经济和税收体系。在这样的历史背景下，下澳通夷问题在明代的社会背景和司法实践中产生了一定的特殊性。 一方面，明代政府采取了相当严厉的措施，以保护内地的经济秩序。明初，官方对下澳通夷现象采取了禁止贸易、赶出中国等措施，但这些措施并未有效遏制下澳通夷的发展。到了明中期后期，政府在对下澳通夷问题上实行一种限制的模式。在限制下澳通夷的同时，允许官府管辖范围内居民享有每年一次的购买禁品贸易物资的机会。在这种政策的指引下，下澳通夷贸易开始走向正规化，同时也更加困难和严格。 另一方面，司法实践中出现的一些矛盾和问题也进一步加大了下澳通夷问题的复杂性。例如，明中期后期在刑律中相对温和的规定，与地方法官在司法实践中的“书皇法，行海禁”的趋势不相适应。现存的一些案例中也出现了国家和地方法律的冲突、旧镇设喜、守旧保守的地方民众反复、跨境贩走私犯罪等问题。 三、《盟水斋存牍》中关于下澳通夷问题的资料初步梳理和分析 《盟水斋存牍》是明中期清代初的中、南、西三路巡按御史申奏、上疏《大明一统志》，介绍明代中原地区政治、经济、文化、民俗等多方面记录的文献资料。其中大量记录了明代中原地区的贡物运输、下澳通夷、倭寇、海禁、海盗等问题。就下澳通夷问题而言，该书中主要包括了下澳通夷现象的介绍、禁止下澳通夷的措施和下澳通夷相关案例的记载等内容。这些内容为研究下澳通夷问题提供了珍贵的历史证据，同时也在一定程度上反映了明代中原对南海下澳通夷问题的态度和处理方法。 总体而言，从《盟水斋存牍》中可以看出，明代中原地区对下澳通夷问题采取了禁止和限制的政策，并且在司法实践中对下澳通夷的贸易活动进行了一定的打击和监管。这种政策和措施反映了明代中原地区政府对下澳通夷问题的担忧和对内地经济秩序的保护。同时，这些政策和措施也反映出了明代中原地区对南海地区的海上贸易和文化交流的认可和重视。 [参考文献] 张伟等：《南汉志源流》，北京大学出版社，2014。