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2 朗诵前的准备
3 朗诵的基本技巧
讲座提纲
朗诵概说
4 朗诵的形式和要求
一、什么是朗诵?
朗,即声音的清晰、响
亮;诵,是合乎节奏的诵
读方法。朗诵,就是用清
晰、响亮的声音,结合各
种语言手段来完善地表达
作品思想感情的一种语言
艺术。
朗读
朗诵
性质
语文教学的一种手段
艺术表演的一种形式
要求
正确、流利、有感情地将书 面文字一字不差地变成有生 命力的语言。
借助一些手段,将原作品 的精髓艺术地表现出来, 产生强烈的艺术感染力。
方法
眼睛接触课文,声音清亮悦 耳,但不必夸张;也无需眼 神、表情、 动作的配合。
必须熟悉作品,了然于胸; 注意各种声音技巧的运用, 同时讲求眼神、表情、 动 作的有机配合。
朗诵与朗读的区别
陆游《钗头凤》
朗诵是朗诵者的一种再创作活动。这种再创作, 不是脱离朗诵的材料去另行一套,也不是照字读音的 简单活动,而是要求朗诵者通过原作的字句,用有声 语言传达出原作的主要精神和艺术美感。不仅要让听 众领会朗诵的内容,而且要使其在感情上受到感染。 为了达到这个目的,朗诵者在朗诵前就必须做好一系 列的准备工作。
二、朗诵前的准备
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朗诵前的准备
深入理解作品就是要把握作品创作的背景、主
题思想和情感的基调,这是朗诵的重要前提和基础。
朗诵中各种艺术手段的运用十分重要,但是,如果
离开了准确透彻地把握主题这个前提,艺术技巧便成了
无源之水,无本之木,成了一种纯粹的形式主义,也就
无法做到传情于听众,使听众动情了。
任脚下响着沉重的铁镣,
任你把皮鞭举得高高;
我不需要什么自白,
哪怕胸口对着带血的刺刀!
人,不能低下高贵的头,
只有怕死鬼才乞求“自由”;
毒刑拷打算得了什么?
死亡也无法叫我开口!
对着死亡我放声大笑,
魔鬼的宫殿在笑声中动摇;
这就是我——一个共产党员的自白,
高唱凯歌埋葬蒋家王朝。
我的自白书
陈然
面朝大海 春暖花开
海子
从明天起,做一个幸福的人
喂马,劈柴,周游世界
从明天起,关心粮食和蔬菜
我有一所房子,面朝大海,春暖花开 从明天起,和每一个亲人通信
告诉他们我的幸福
那幸福的闪电告诉我的
我将告诉每一个人
给每一条河每一座山取一个温暖的名字 陌生人,我也为你祝福
愿你有一个灿烂的前程
愿你有情人终成眷属
愿你在尘世获的幸福
我也愿面朝大海,春暖花开
朗诵者要唤起听众的感情,使听众与自己同喜同悲同呼吸,
必须仔细体味作品,进入角色,进入情境。有的朗诵,听起来也有
着抑扬顿挫的语调,可就是打动不了听众。朗诵者对作品的感受太 浅薄,没有真正走进作品,而是在那里“煽情作秀”。在理解感受作
品的同时,还要伴随着丰富的想象,这样才能使作品的内容在自己
的心中、眼前活动起来,犹如亲眼看到、亲身经历的一样。通过深
入的理解、真挚的感受和丰富的想象,使自己动情,从而打动听众。
细致的内心体验和丰富的想象能力
小时候
乡愁是一枚小小的邮票
我在这头
母亲在那头
长大后
乡愁是一张窄窄的船票
我在这头
新娘在那头
后来呀
乡愁是一方矮矮的坟墓
我在外头
母亲呵在里头
而现在
乡愁是一弯浅浅的海峡
我在这头
大陆在那头
乡愁
[台湾] 余光中
我如果爱你——
绝不像攀援的凌霄花,
借你的高枝炫耀自己;
我如果爱你——
绝不学痴情的鸟儿,
为绿荫重复单纯的歌曲
也不只像泉源,
常年送来清凉的慰藉;
也不止像险峰,
增加你的高度,衬托你的威仪。
甚至日光。
甚至春雨。
不,这些都还不够!
我必须是你近旁的一株木棉,
作为树的形象和你站在一起。
根,紧握在地下,
叶,相触在云里。
每一阵风过,我们都互相致意,
但没有人
听懂我们的言语。
你有你的铜枝铁干
像刀,像剑,
也像戟;
我有我红硕的花朵,
像沉重的叹息,
又像英勇的火炬。
我们分担寒潮、风雷、霹雳;
我们共享雾蔼、流岚、虹霓,
仿佛永远分离,
却又终身相依。
这才是伟大的爱情,
坚贞就在这里:
爱——
不仅爱你伟岸的身躯,
也爱你坚持的位置,足下的土地。
致橡树
作者:舒婷
朗诵时,一方面
要深刻透彻地把握作
品的内容,另一方面
要合理地运用各种艺
术手段,准确地表达
作品的内在含义。
朗诵的基本技巧
停连:停顿、连
接;指朗诵中声音
的中断和延续。
停连不仅是朗诵 者、听众心理、生 理上的自然要求, 也是表情达意的重 要手段。
停 连
语法停连指用以显示句子之间、句子内部各种语法结
构关系的停顿,包括标点停连和结构停连两种。
标点符号是语音停顿的书面标志。句号、问号、感叹
号、省略号停顿略长于分号、破折号、
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