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五石之瓠;学习目标;庄子(约前369一前286),名周,战国时期宋国蒙 (今河南商丘东北)人,伟大的思想家、文学家。他继承并发展了老子的思想,是道家学派的重要代表人物之一,与老子并称“老庄”。;庄子一生率性,崇尚自然,非毁礼法,傲视王侯。生活贫困,以编草鞋为生,淡泊名利,以清静修道为务。
其作品收录于《庄子》一书,代表作有《逍遥游》《齐物论》《养生主》等。
据传庄子尝隐居南华山,卒葬南华山,故唐玄宗天宝初,被诏封为南华真人,其书《庄子》被奉为《南华真经》。; 庄子所处的年代,一方面,社会经历着剧烈的动荡,战争频发,生灵涂炭;另一方面,正值百家争鸣的黄金时代,文化成为一种强烈的需要。彼时孟子正游说各国。墨家门徒遍及天下,齐国“稷下之学”也正当鼎盛,庄子却主动地选择了“无用”和贫困。
身处政治黑暗、尔虞我诈、民不聊生的环境中,庄子对昏君及趋炎附势之徒无比憎恶,而对苦难中的平民寄子了无限的同情。
庄子大体上继承了老子的学说,但他并非仅仅对老子思想进行发挥,而是有其独自见解,形成了其个性鲜明的哲学、艺术特色。;作品简介;庄子生活的年代,正是我国古代社会大变革、大动荡、大战乱的时代,彼时周王朝名存实亡,各诸侯国之间的战争愈演愈烈。庄子对当时“窃钩者诛,窃国者为诸侯”的社会现实及统治者深为不满,时时进行尖锐的批判,发出沉痛的抗议。“王公大人不能器之”的现实处境使他无力改变现状,一展抱负,但他心有不甘,所以只好在幻想的天地里翱翔,在绝对的自由境界里寻求解脱。正是在这种情况下,他写出了苦闷心灵的追求之歌一一《逍遥游》。;“游”就是没有什么来缚地、自由自在地活动。“逍遥游”是庄于哲学思想的一个重要方面。《逍遥游》的主题思想是不对万物有所期待和依赖,无无束、逍遥自在地在天地之间游,表达了作者望摆脱世俗的束缚以及向往绝对自由的人生观。作者认为大鹏和(蝉)学(一种小鸟)等不得自由是因为有所期待,经过与惠子“有用、无用”之,得出不为世所用才能通遥的观点,体现了他对绝对自由的追求。;惠子(约前370—约前310),惠氏,名施???战国中期宋国(今河南商丘)人。著名的政治家、思想家、哲学家,名家学派的开山鼻祖和主要代表人物,是庄子的至交好友,做过梁惠王的相。
惠子是战国时期六国合纵抗秦的最主要的组织人和支持者,主张魏国、齐国和楚国联合起来对抗秦国,并建议齐、魏互尊为王。;濠梁之辩;惠子相xiàng梁,庄子往见之。或谓惠子曰:“庄子来,欲待子相”。于是惠子恐,搜于国中,三日三夜。
庄子往见之,曰:“南方有鸟,其名鹓yuān鶵chú ,子知之乎?夫鹓鶵发于南海而飞于北海,非梧桐不止,非练食不食非醴lǐ泉不饮,于是鸱chī得腐鼠,鹓鶵过之,仰而视之曰:‘吓!’今子欲以子之梁国吓我邪?”;庄子送葬;选择性必修上册第二单元;基础夯实;文本研读;庄子曰:“夫子固①拙zhuō于用大②矣。宋人有善为不龟jūn手之药 ③者,世世以洴píng澼pì絖kuàng④为事。客闻之,请买其方百金。聚族而谋之曰:‘我世世为洴澼絖,不过数金。今一朝而鬻yù⑤技百金,请与之。’;客得之,以说yuè①吴王。越有难nàn②,吴王使之将jiàng③。冬,与越人水战,大败越人,裂④地而封之。能不龟手一⑤也,或⑥以封,或不免于洴澼絖,则所用之异也。;今子有五石之瓠hù,何不虑①以为②大樽zūn③而浮乎江湖,而忧其瓠huò落无所容?则夫子犹有蓬之心④也夫!”;本文采用主客问答的形式讲了一大一小两个故事,并且是大故事套小故事。大故事是“五石之瓠”的价值之争,小故事是“不龟手之药”。;故事;本文利用惠子和庄子的语言,生动形象地刻画了这两个人物形象。惠子用“五石之瓠”盛水、做瓢,都失败了,于是“为其无用而掊之”;庄子“虑以为大樽而浮乎江湖”。
宋人“世世以洴澼絖为事”,“鬻技百金”;客凭借不龟手之药“大败越人”,“裂地而封” 。;批评惠子的孤陋。惠子不能合理使用大瓠,只能把大瓠打破,这种做法与宋人“世世以洴澼絖为事”,“鬻技百金”类似,他们只看到世俗的小利,看不到事物背后的“大用”。惠子也是宋国人,庄子当着惠子讲宋人的蠢事,有明显的讽刺意味。
凸显庄子的超拔。客凭借“不龟手之药”裂地受封,眼光和做法超过宋人太多。客虽然眼光高,还停留在功利层面,庄子以超凡的智慧说出大瓠的妙用,隐含精神的自由,境界比客更高。
“不龟手之药”的小事说送人没有长远的眼光,不懂得有用与无用之间的转换,回击庄子对惠子所讲“五石之瓠”的故事,以小见大。;宋人和惠子有何相同点?客和庄子有何相同点及不同点?请同学们简要概括,并由此分析惠子和庄子的形象特征。; 3.惠子和庄子分别从哪个角度认识大瓠的作用?这是有关什么话题的争论?
惠子是从实用主义的角度:巨大的葫芦,在惠子眼里一无用处,而且占地方,碍手碍脚。
庄子是从审美主义的角度:它超越
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