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《唐语林》的语言风格与文体特点 北宋王建林的《唐语林》是一部模仿《世说新语》风格而写的《世说体》小说。收集了许多早期的笔记和小说材料，它们记录了唐代政治和历史、宫廷事务、学者的言行、作家的轶事、习俗和情感、名物制度和典故的考证。其内容的广泛性，使它在唐史研究和古籍整理方面有着突出的价值。由于《唐语林》原本早已散佚，所以本文是以周勋初《唐语林校证》（以下简称为“《唐语林》”）为依据进行分析论述。 一、 《唐语林》前六卷 《唐语林》在体例上完全效仿《世说新语》，按内容分门系事。书中绝大多数内容采录自唐人五十家笔记小说，少数采自宋人著述，王谠在这些材料基础上进行了分类编选。今本《世说新语》共有“德行”“言语”“政事”“文学”“方正”“雅量”等36门，除“捷悟”1门外，《唐语林》全部采用。此外又增加了“嗜好”“俚俗”“忠义”等17门，共计52门。《唐语林》原书在明初即散佚，现在我们看到的是由后世增补校订而成。全书共八卷，其中前四卷是分门类排列，有18门；后三卷是按年代编排；最后一卷则标为“无时代”。 卷一为“德行”“言语”“政事”3门。其中“德行”门约40条，记载人物的优秀品德。“言语”门也有约40条，多记录人物正直的品行或奇妙的言论。“政事”门约80条，反映了作者对清明政治的期望，如姚元崇力排众议，以除官革职立誓，自请抗蝗灾。卷二有“文学”门近70条，记述了大量的文学掌故，如王勃作文腹稿、刘禹锡论为诗用僻字以及元和文风等。 该书卷三为“方正”“雅量”“识鉴”“赏誉”“品藻”“规箴”“夙慧”等7门。其中“方正”门近60条，写的是历史人物的正直之事，如狄仁杰不信鬼神之说，奏焚淫祠。余下6门中，“雅量”记载裴度失印不慌张的故事；“识鉴”写唐中宗幼时曾被玄宗认定为有福天子的故事；“赏誉”记载李贺以诗拜谒韩愈，韩愈本欲解带休息，却因见其诗作优秀而缓带相迎的故事；“品藻”写唐玄宗逃难到西蜀时仍想念奸相李林甫，从而受到裴士淹批评的故事；“规箴”写李唐借肃宗喜爱小女儿之机劝他善待已退位的玄宗的故事；“夙慧”记虞监默写《列女传》一字不差，显示其非凡记忆力的故事。卷四包括“豪爽”“容止”“自新”“企羡”“伤逝”“栖逸”“贤媛”7门。除了“自新”门仅6条之外，最多的是“企羡”门，计40余条，其余几门都在几条至十几条不等。《唐语林》前四卷中的18门基本保持了王谠创作的原貌，后四卷体例变为按时间顺序排列，如卷五120门记载了自唐高宗到唐代宗时约160年间的事；卷六120门记载自唐德宗到唐文宗60年间的事；卷七100门记载自唐武宗到唐末60年间的事；卷八90门记载的均为难以考订时代次序、内容较为复杂的事件。 二、 唐语林的语言风格 （一） “我所重其法也” 《唐语林》记叙了许多唐宋时期的文人轶事，是研究唐朝文士风流的极好材料。其语言简约含蓄，隽永传神，机智而不失幽默。它没有铺叙或是细致的描写，但寥寥数语，却能形象生动地展现人物独特风貌，抓住人物最具代表性的语言或动作，生动传神，引人入胜。例如《唐语林·政事》137条： 乐工罗程者，善弹琵琶，为第一，能变易新声。得幸于武宗，恃恩自恣……程一日果以眦睚杀人，上大怒，立命斥出，付京兆。他工辈以程艺天下无双，欲以动上意……上曰：“汝辈所惜者罗程艺耳，我所重者高祖、太宗法也。”卒不赦程。89 技艺天下第一的乐师罗程，仗着皇上的恩宠，骄横放肆，因为瞪眼这件小事将人杀死，皇上要处置他。其他乐工们想引触皇上怜悯之心，便对皇上哭诉，婉转求情。而皇上却不为所动，没有赦免罗程。其中对乐工们“设虚席”“拜且泣”“表遗憾”等一系列的动作描写极为生动，形象地表现出乐工们唇亡齿寒、物伤其类的心情。而一句“汝辈所惜罗程艺耳，我所重者高祖、太宗法也”之语，更使宣宗英明神武的形象跃然纸上。再如《唐语林·文学》179条： 王勃凡欲作文，先令磨墨数升，饮酒数杯，以被覆被而寝。既寤，援笔而成，文不加点，时人谓为腹稿也。116 这个故事说的是王勃写文章作腹稿的事，通过“饮酒数杯”“覆被而寝”“援笔而成”的动作描写，生动形象地表现出了王勃风流潇洒、文思敏捷的特征。又如《唐语林·豪爽》493条： 宣宗幸苑中，回顾仗外舍屋际，有倚竹一竿，可见者止尺余，去御马百步外。遂命弓横综，上挟矢曰：“朕以法制威天下，而党羌穷寇，敢来干我，连年兵不解。我今射此竹，卜其济否。”左右耸观。上攘袖挽弓，一发洞其竹，分而为二，矢贯于外。左右呼万岁，贺于马前。未逾月，羌果灭。343 唐玄宗御马引弓，破竹为二，表现出了一代帝王英明神武的风采。 （二） ．米身份证作转换 《唐语林》常用优美鲜明、潇洒流动的语言展现出大自然的生机勃勃，呈现出生意盎然的动态美感。如《唐语林·栖逸》580条： 白居易少傅分司东都，以诗酒自娱，著《醉吟先生传》以自叙。卢尚书简辞有别墅，近伊水，亭榭清峻。方冬，与