愚公移山课件统编版语文八年级上册.pptxVIP

学习目标1.理解文中重点实词和虚词，疏通文意，概述故事情节。 2.分析愚公形象，体会对比、衬托手法的表达效果，领悟其思想意义。3.培养敢于面对困难、坚持不懈的奋斗精神。 人物介绍 名寇，又名御寇，战国前期郑国人，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物，主张清静无为。《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。本文是一篇带有神话色彩的寓言故事。 ——选自《列子? 汤问》列 子 知识链接何为寓言？ 寓言是用假托的古诗或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品，常带有讽刺或劝诫的性质。其特点为：（1）篇幅一般比较短小，语言凝练，结构简单而富有表现力；（2）具有鲜明的讽刺性和教育性；（3）故事具有虚构性；（4）常用拟人、比喻、夸张、象征等手法。 知识链接愚公移山—— 出自《列子·汤问》画蛇添足——源于《战国策》掩耳盗铃——出自《吕氏春秋·自知》亡羊补牢——出自刘向《战国策?楚策四》 买椟还珠——出自《韩非子》守株待兔——出自《韩非子·五蠹》 杯弓蛇影—出自《风俗通义·怪神》狐假虎威、猴子捞月、拔苗助长 疏通文意 太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献将近阻塞曲折，绕远苦于集合全家来商量尽全力铲除险峻的大山纷纷表示赞同 疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒连魁父这样的小山丘都不能消减提出疑问能把太行山、王屋山怎么样？况且往哪里放置土石呢？把它扔到渤海边上，隐土北面去。三个能挑担的人用箕畚装土石的意思凿石头，挖泥土复姓指死了父亲的男孩寡妇刚刚换牙，指七八岁 冬夏换季，才往返一次暑易节，始一反焉。 太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，河阳北边。北山下面有个名叫愚公的人，年纪将近九十岁了，面对着大山居住。他苦于山北路途阻塞，出来进去都要绕远，就集合全家来商量说：“我跟你们尽全力铲除险峻的大山，(使道路)一直通向豫州南部，到达汉水南岸，行吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“ 凭您的力气，连魁父这样的小山丘都不能削减，能把太行山、王屋山怎么样呢？况且往哪里放置土石呢？” 众人纷纷说道：“ 把它扔到渤海的边上和隐土北面去。”于是（愚公）率领儿孙中三个能挑担的人，敲石头，挖泥土，用箕畚装土石，运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个男孩，刚七八岁，蹦蹦跳跳地前去帮助愚公他们。冬夏换季，才往返一次。译文： 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。老人你也太不聪明了老迈的年纪和残余的力气指草木长叹你思想顽固，顽固到了不可改变的地步不如，比不上幼儿，小孩 虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。穷尽没有话来回答愁苦，这里指担心即使 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。害怕他不停地干下去被他的诚心所感动山岗阻隔 河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“ 你也太不聪明了！凭你老迈的年纪和残余的气力，连山上的一根草木都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹说：“ 你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连寡妇和小孩都比不上！即使我死了，还有儿子在；儿子又生孙子，孙子又生儿子；（孙子的）儿子又有儿子，（他的）儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽。可是山不会增高加大，还担心挖不平吗？” 河湾上的智叟没有话来回答。 握着蛇的山神听说了这件事，害怕他不停地干下去，便向天帝报告了这件事。天帝被他的诚心所感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山。一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从此以后，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有山冈阻隔了。译文： 课文讲解 移山非移物，愚公决心移山要克服哪些困难？①山高：太行、王屋二山，方七百里，高万仞。②年迈：年且九十。 ③器陋：遂率子孙荷担者三夫、箕畚运于渤海之尾。 ④人少：遂率子孙荷担者三夫、邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之 。⑤路遥：寒暑易节，始一反焉。好难哟！整体感知 文中人物（包括天神）对愚公移山的态度是不同的。找出相关语句，简析他们的态度。整体感知 人物相关语句态度分析大部分家人愚公妻子邻人之孀妻弱子智叟操蛇之神天帝杂然相许杂曰：“投诸渤