要用系统科学的方法来研究人体科学.docVIP

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要用系统科学的方法来研究人体科学 ??????????????????????????????????????????????????????????????????? ? 钱学森 ??????? 从人体科学的角度看,人生活在环境之中,人和环境这个超巨系统是辨证统一的。人作为一个巨系统在这个超巨系统中能达到一定的功能状态,这种功能状态可能是正常的也可能是不正常的。由正常转变为不正常的功能状态,看来有三个方面的因素 ; ??? 一,环境的各种因素,如振动、高温、低温、一氧化碳等等各种能量或物质的作用, ??? 二,现代化社会影响人的情绪或者人的精神状态,把人的功能状态拉到不正常的状态; ??? 三,人在每天的24小时之内,受细菌的侵蚀或死亡细胞的腐蚀何止成千上万,人随时都在和这些千千万万的“敌人”打仗。 ??? 总之,人在环境这个超巨系统中不断地受到千扰,人有自卫的行动,例如应急反应、免疫反应等等,这是不是一个基本的概念? ??? 人这个巨系统在超巨系统中不断地受干扰,人起来自卫,排除这种干扰,形成了各种功能状态。中医所谓的“辨证施治”,这个“证”就是功能状态。运用这样一个概念行不行?这是按系统观点来解释的,只有用系统的观点和系统科学的方法才能将人体科学置于现代科学的基础上。 ??? 再一点,这一时期我考虑了一些问题,由于社会因素相当紧张而弓起的一些问题。什么问题7就是行为科学的问题。 ??? 两年前我曾讲过,整个科学体系中有六大部门:自然科学、社会科学、数学科学、系统科学、思维科学、人体科学。后来又扩展到八个部门,即加上军事科学和文艺理论。一直到去年还是讲有个大部分,也想到可能还有新的东西。今年一月份,《经济日报》上游,成立了行为科学的学会,举行了第一届行为科学讨论会,列为正式要研究的一门科学。它的内容,塞到哪个部门中去都有困难,因此,现在是九大部门,即还有一门行为科学。 ??? 在这里,我们也要看到行为科学在国外有偏差的。他们研究行为科学,是为了调动受雇佣的人员的积极性,为资本家出力。我们研究行为科学,当然是为社会主义建设,所以要有中国的特色,要用马列主义、毛泽东思想作为指针。那么,到底该怎么办?今年的《中国社会科学》杂志第三期和第四期,有一篇季红真同志的长文,题目是《文明与愚昧的冲突 》讲的是人的思想跟不上时代的发展,因此产生了冲突。本来,人对客观世界在主观上的认识是第二性的,而客观世界的发展运动是第一性的,第二性的东西怎树 能跟上第一性的呢T这是个普遍性的问题。人的认识,一般来讲,总是落后于客观事物的发展,人的社会意识也总是落后于社会的发展。在新旧交替的时代,即将发生革命或改革,这个问题更脓 出。在社会主义国家,表现为文明与愚昧的冲突。这样一个冲突是永恒的,因的矛盾解决了,新的矛盾还会发生。这个冲突使得我们的生活和意识方面都紧张起来。对于客观事物,对于不掌握它的规律,就很难应付。这时候,就感到紧张,而行为科学就是要研究这二点,研究如何使人们能够适应这种情况。一方面,要进行教育,使人们能跟上时代的发展。 现在教育人们要有理想、有道德,这是伦理学方面的问题。另一方面,社会上的人有先进和落后的区别,有的人严重落后甚至犯罪。当出现了这种清况的时候,就应当采取措施,采取法治的方法,就是“绳之以法”。这样看来,行为科学有两个方面,一是思想政治工作,二是要有法制约束。这样,法科学也就属于行为科学内部的东西了。 ??? 根本的矛盾是人的主观认识跟不上客观发展的矛盾,认识到这个根本矛盾,我们也不是完全无能为力的。马克思主义的哲学认为:人总是可以认识客观世界的,而认识客观世界又是为了改造世界。针对上述的矛盾广我们可以采取措施,对人进行教育,又绳之以法,使人能适应这个社会,适应社会的发展。我们有马 克思主义作为指导,可以很好地开展行为科学的研究工作。通过研究,并结合实际,使不利的因素可以尽量的减少。如果我们每个人都能懂得更多一点人类知识的最高概括一 马克思主义的哲学,那么,就可以更快一点认识世界,从面可以更妥当地去改造世界。人的思想境界高,处理问题就会不同于一般。富有经验的人和没有知识的人,寝面对上述矛盾时表现就不一样。在遇到一些难题时,具有更丰富素养的人,会觉得旱就料到了,所以也就不急了。人的素养来自多方面的锻炼,从我国传统的文化来看,不少古代的哲入学者,都得益于运用气功来涵养性情,这条途径,很值得注意。 ??? 通过学习和锻炼,我们坚信人是可以认识世界的,而认识世界又是为了改造世界。在这个思想的指导下,我们要加强行为科学的研究工作,从而力争减少由于社会向前发展面思想却跟不上的矛盾。只要我们把事物发展的规律掌握了,再累也不怕,再难也不怕。有人遇到事情说“难办”,就是因为不知其中规律的缘 故。研究行为科学,也就是要解决掌握规律的问题。

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