教育学 (王道俊 郭文安) (Z-Library)_2.pdfVIP

  绪 论     ⼀、教育学的研究对象 教育学是⼀门以教育为研究对象的学科。由于观察的视⾓和所持 的⽅法论不同，对教育的理解不同，因⽽⼈们对教育学的学科性质有 不同的认识和取向，对教育学的研究对象也有不同的定位，并出现了 多种多样的研究成果。教育是⼀种极其复杂的社会现象，包含着形形 ⾊⾊的、层出不穷的问题 ；⼈们从不同的⾓度、采⽤不同的⽅法去研 究教育，不仅是不可避免的，⽽且是必要的、有益的，对教育学的学 科发展和教育实践的运⾏都会起到积极作⽤。在这⾥，我们不打算也 不可能参与教育学学科性质的讨论，只是就本书的编写来看教育学的 研究对象。 教育不是⼀种⾃在的⾃然存在，⽽是为培养⼈⽽⼈为建构的社会 活动系统，它的核⼼问题是引导和规范⼈的发展，是解决培养什么⼈ 和怎样有效培养⼈的问题。 教育是有规律的。所谓规律，指的是不以⼈们意志为转移的客观 事物内在的本质性的联系及其发展变化的必然趋势。换⾔之，教育规 律就是教育内部诸因素之间、教育与其他事物之间的具有本质性的联 系，以及教育发展变化的必然趋势。例如，作为教育活动对象的⼈的 个性素质的发展，包括⽣理的、⼼理的、认识的、品德的、审美的、 素质的发展及其相互关系，是有规律的，这些规律也是教育活动的普 遍依据。⼜如，在⼈类历史上，各个阶段的教育都有所不同，但各个 阶段的教育都受当时的⽣产⼒和经济政治制度以及社会的⽂化⽣活所 制约，则是⼀个具有普遍性的规律。教育⼴泛地存在于⼈类社会⽣活 之中。⼈们为了有效地进⾏教育⼯作，需要对它进⾏研究，以便总结 教育经验，认识教育规律。教育学的任务，就是依照教育的结构层 次，去揭⽰教育的各种可验证的合逻辑的客观性规律 （包括宏观的和 微观的），并在揭⽰教育规律的基础上，阐明教育⼯作的原则、⽅法 和组织形式等问题，为教育⼯作者提供理论上和⽅法上的依据。在这 ⼀意义上，教育学就是通过对教育现象和教育问题的研究，去揭⽰教 育规律的⼀门科学。应当承认，教育学对教育规律的研究还很不够， 教育学的科学性还有待加强。 教育不只是⼀种有规律的活动系统，它同时也是⼀种有价值取向 的活动系统。⼈们在建构和参与教育活动时会⾃觉或不⾃觉地把⾃⼰ 对⽣活的理解与态度和对⼈⽣意义与社会理想的选择和追求作为出发 点，形成教育价值观念，引领和规范⼈的发展和⼈的教育。这是不可 避免的，挥之不去的。在现实⽣活中，只有研究教育规律、保持价值 中⽴的教育学，但不存在只讲规律、保持价值中⽴的教育。教育是⼀ 种⼈的具有主体性的活动，是关怀⼈的发展的活动，是对⼈的发展作 出价值选择、价值指向或价值限定的活动。因此，以教育为研究对象 的教育学⼜是⼀门探讨教育价值观念或教育应然状态的学科。科学主 义者可以拒绝承认探讨教育价值观念的教育学是科学，但不能抹杀⼈ 们探讨教育价值观念的正当性、合法性。甚⾄可以说，那种只讲规 律、拒斥价值的教育学其实也表达着某种教育价值观念。问题不在于 教育学是否探讨教育的价值观念，⽽在于其所设定的价值指向是否真 的有利于⼈的⽣存和发展，这才是判断教育价值观念的根本尺度。如 果说⼈们对教育规律的认识还存在分歧，那么，对教育价值指向的设 定则更多地表现出⻅仁⻅智、各说各理的现象。诸多教育学流派的林 ⽴，⾸先不是由于对教育规律认识的分歧，⽽是由于所持⽅法论⽴场 和教育价值观念的不同所致。应当看到，教育学对教育的价值观念的 研究也很不够。我们固然需要尊 教育价值观念的多元选择，但⼜要 看到这关系到⼈的现实⽣存和未来前景，不可能各是其是，各⾮其 ⾮，⽽不慎 对话、讨论，以求⼀元与多样的结合。从⼀定意义上 讲，当今时代，不论是在⼀国或全世界的范围内，⼈类都⾯临着⼈类 的活动为⼈类造成的⽣存危机，社会的发展和⼈类的前途更加依赖于 ⼈的⾃觉选择与创造，教育价值观念问题也⽇益凸显出来，在教育学 的研究和教育实践中占据 要地位。 ⼈们常说，要按照教育规律办教育。这是办教育的经验教训的总 结。我们要把教育办好，就必须按照教育规律办事。如果只凭主观意 志、盲⽬蛮⼲，不但不能迅速地发展教育事业、提⾼教育质量，反⽽ 会给⼈⺠教育事业带来危害。我国的教育实践经验证明，什么时候我 们按照教育规律办事，我们的教育事业就顺利地得到发展，教育⼯作 就取得成效。什么时候违背了教育规律，我们的教育⼯作就受到挫 折，教育事业就遭受损失。但按教育规律办事并不是说办教育的实践 ⽅略只有⼀个，⼈们只能机械照办。规律的唯⼀性并不意味着实践的 唯⼀性，⽽是展⽰实践的可能阈限。在这⼀