中国文学研究论文：少数民族文学论文15篇 .pdfVIP

中国文学课题研究论文 少数民族文学论文15篇 【摘要】我国各个区域的传统文化存在着较大的差异，各具特 色，同时，不同文化之间又相互影响，相互交流以及相互学习，这些 文化在不断地交流和学习过程中渐渐地形成了我国博大精深的传统 文化。本文就辽金时期汉文学与少数民族文学关系做了简要的分析和 探讨，希望可以帮助更多的人来了解我国的优秀文化。 【关键词】少数民族文学文学论文 少数民族文学论文：少数民族网络文学论文 一、隐匿与发现:缘自民间的书写姿态 1.母 体验与民族精神对于少数民族网络文学十分重要可以肯 定的是，网络的兴起与快速普及，不仅推动了民族地区经济、文化、 社会发展，而且几乎一夜之间将古老的族群观念和传统习俗晾晒在现 代数字化信息桌面之上，逼使偏远山地文化与发达都市文化近距离对 视、交流与磨合，促成汉民多元经济、文化、社会生活处于紧张啮合 状态，进而唤起少数民族作家“以新载体说老故事”的言说冲动和新 奇感受。所以说， “网络出现之后，各地文学网站如雨后春笋般兴起， 在整体上推动了文学创作的繁荣发展，为造就文学新人开辟了 一条新 的航线。在某种程度上，少数民族地区反而成为这次传播革命的最大 受益者。一根网线缩短了他们与文化发达地区的时空距离，改变了民 族创作的生存空间，巨大而无形的网络为新生一代少数民族作家心灵 还乡创造了条件。具体到少数民族网络文学创作本身，作家主体的姓 名符码、题材选择、母 认同、民族精神等无疑是必要而可靠的辨识 维度。限于篇幅，这里只讨论关乎少数民族网络文学民族身份的两大 优秀指标：一是外在的母 运作，二是内在的精神期盼。少数民族网 络作家的 言认同表现为三个基本层面：单一民族母 认同、汉 共 同 认同和汉民双 互译认同。对于包括部分网络作家在内的年轻一 代的少数民族作家而言，一般都有较高学历，出于民族自觉或母 崇 拜，常常或不时用母 创作。有些民族作家坚持用母 方式走网络和 纸质双边写作的道路，但多数作家更愿意采取将网络母 文学翻译成 汉 纸质文学正式发表或出版的方式。以藏族作家为例，毛尔盖•桑 木旦、土登尼玛、昔扎、益西泽仁、列美平措、扎西班典、次仁顿珠、 章戈•尼玛、根丘多吉、白玛娜珍、才旺瑙乳、旺秀才丹、牧丹、端 智嘉、格德嘉、克珠、司徒、央珍、唯色、奔嘉、俄邛、班果等老中 青作家中，大多都有双 创作体验，其中的部分青年作家在传统纸质 文学和现代网络文学创作中均有实绩，有力推进了当代藏 文学的发 展。这表明，网络文学只是少数民族传统文学创作方式的时代延伸， 而并非部分学者所想象的那样 是对原有文学传统的彻底颠覆。 隐含在民族 言背后的则是更为深沉的民族精神。按照通行的理解， 狭义的民族精神是指在长期的历史积淀中所形成的民族意识、民族感 情、民族文化、民族习俗、民族性格、民族信仰、民族宗教、民族价 值观念等精神现象的综合体。对当代少数民族网络作家而言，首先要 有最基本的民族感情，唯其如此，方能以全部身心拥抱民族生活，传 扬民族精魂。“保保人民信息港网站上的《我们是谁？》这样描述 自己的民族记忆：“我们是一群保保族青年，来自无论是听来还是看 来还是走来都非常遥远的地方。那是一个抬头一线天，低头一线江， 脚下一线路的地方，是我们的祖先和我们的父辈和我们的儿时伙伴们 生生不息的地方。虽然我们身在城市，但我们的心依旧在我们的山寨， 在我们的家乡，在我们的民族。①其民族情怀溢于言表，读来自然、 真切、温暖。当然，在尊重少数民族网络作家民族感情的同时，也应 戒备极端民族主义情绪的不当表达，以免过于沉重乃至变形的民族心 理扭曲了本来健全的民族体魄。 2.少数民族网络文学是个业已开端但尚不尽如人意的文化之旅 无论如何，少数民族网络文学是个业已开端但尚不尽如人意的民族文 化之旅。换言之，少数民族网络文学已经走进我们的生活，但也存在 一些无可回避的问题。在克服这些问题的基础上继续拓进少数民族网 络文学事业，是摆在我们面前的现实课题。总体上说，少数民族网络 文学与中国网络文学一样充满希望。除网络文学本身的自律性发展外, 相关他律性推进措施已经开始发挥作用：新闻出版总署将网络文学纳 入中国出版政府奖评选范围；鲁迅文学奖已经向网络文学敞开大门； 国内相关单位已举办多次网络文学研讨会；网络文学正式成为中国作 协重点扶持项目。目前