《大学》、《中庸》、《学记》的高等教育思想.docxVIP

《大学》、《中庸》、《学记》的高等教育思想 先秦时期，在经历了从“官学”到“人离”的巨大发展和变化之后，出现了关于教育的理论著作。这些私学大师的论著几乎囊括了中国古代教育的所有基本问题, 对此后中国封建教育的发展影响深远, 形成了中国古代教育理论发展的一个高峰。《大学》、《中庸》和《学记》中有关高等教育的论述, 形成了相当完整的古代高等教育思想体系, 是中国古代的“大学之道”。因此, 对《大学》、《中庸》、《学记》中高等教育思想进行深入的探讨, 对我国当代的高等教育思想建设也有一定的借鉴意义。 一、 《大学》、《金媒》和《学习笔记》中的“大学方法” (一) 《大学》方面的教育程序 “大学者, 大人之学也。”这是宋代理学家朱熹对古代大学的定义。“古之大学所以教人之法也”, “人生八岁, 则自王公以下, 至于庶人之子弟, 皆入小学, 而教之以洒扫、应对、进退之节, 礼乐、射御、书数之文;及其十有五年, 则自天子之元子、众子, 以至公、卿、大夫、元士之适子, 与凡民之俊秀, 皆入大学, 而教之以穷理、正心、修己、治人之道。” (《大学章句·序》) 《大学》开篇写道:“大学之道, 在明明德, 在亲民, 在止于至善。”简言之, 儒家认为:大学的培养目标和办学理念就是“明明德”, 通过教育发扬天赋在人性中本来的善, 革旧鼎新, 修己及人, 使整个社会达到“至善”的理想境界。 《大学》在宋代受