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侗族传统民居的数学教育鼓楼人类文明童年时期数学文化的结晶
在数学教育活动中充分体现数学文化的价值是当前新的中学数学课程标准强调的基本理念。因此,在课程中提出了“数学文化”的学习要求,并建议将数学文化渗透到不同的教育内容中。为了丰富数学文化的内涵,让学生在熟悉的生活中学习和了解数学文化,结合民族地区的特点,开展“侗族数学文化与数学教育”主题(z0609)。贵州省黔东南苗族自治州、平江、高良江等苗族自治州的苗族自治省进行了实地研究,了解了苗族鼓楼建筑技术中丰富的数学文化。这是人类文明和儿童数学文化的结晶,将有助于我们在中俄地区乃至其他地区进行新的中学教学改革。
侗族世居黔、湘、桂三省(区)交界及鄂西地区,人口200余万.侗族聚居的村寨都有鼓楼,有些村寨甚至有几座鼓楼.侗族文化又称为“鼓楼文化”,不仅因为鼓楼是侗族所特有而其他民族所没有的建筑,更主要的是鼓楼是侗族古代建筑的杰出代表,是侗族的全部精神性的文化结晶,是最具有象征性的文化符号,以鼓楼为中心几乎可以洞观侗族文化的全部.鼓楼建筑(包括侗族民居)属于浙江余姚县河姆渡村发现的新石器时代遗址河姆渡文化的“干栏式”建筑.鼓楼是侗族先辈在广泛吸收其他民族建筑精华的基础上融合本民族的方化特征和理念,与自身的风格渗透、交织在一起,形成的既有完美而成熟的建筑技艺,又有浓郁的民族气息的古代建筑.鼓楼建筑雄伟、壮观,占地面积百余米2,高数十米不等(例如,1988年国务院列为全国重点文物保护的贵州省从江县增冲鼓楼建于公元1672年,占地面积160m2,13层,高25m).如此高大的建筑,其整体以杉木做柱、枋,凿榫衔接,横空斜套,纵横交错,结构严谨牢固,不用一钉一铆,这本身就是一个奇迹.更何况侗族是一个没有文字的民族,所以侗族数学文化集中地体现在鼓楼这座数学和力学应用的宝典中.
鼓楼属木质多层式高亭形结构,其外形立面均为奇数重檐,有3层、5层、7层……,外形平面均为偶数,有4面、6面、8面倒水(还有的是低层为4而倒水到高层变为8面倒水)等样式.立面与平面数字一奇一偶,这与侗族对数性的认识有关:他们认为奇数是阳性,偶数则代表阴性,一座庄严的建筑应是阴阳相济,对称和谐.
鼓楼的外形决定了楼体的平面结构图为:内4柱,外8角(8柱)(如图1);内6柱,外6角(6柱)(如图2):内8柱,外4角(16柱)(如图3,该鼓楼第1,2层屋檐平面图为正方形,第3层以上为正8边形);内4柱,外4角(12柱)(如图4)等.而要建造一座由4面倒水变为8面倒水的鼓楼时,则需要在变化层由内4柱构成的正4边形变为正8边形(如图5,该鼓楼第4层以下屋檐平面图为正方形,第5层以上变为正8边形.其中A,B,C,D为主承柱,E,F,G,H为悬空檐柱)等.8角鼓楼的楼冠更为壮观,其平面结构图由正4边形变为正8边形后,按比例放大,形成4个位似正8边形(如图6),
而楼冠外形的正射影则与内摆线
十分接近(如图7所示).
我们注意到,古代侗族没有量角器,建造一座平面结构图为正八边形(如图1,3,5,6)的鼓楼,凿柱眼时需要做成135°(或45°)的角,他们通常是通过作等腰直角三角形底边上的中线平分直角去实现的,过程如下:
首先,在准备好的呈圆柱体(实际上是不规则)的原木(如图8)两头(横截面)分别掉垂线AB及A′B′,并用墨线分别连接AA′及BB′:后将原木旋转90°,重复前面的方法作出CD,C′D′,CC′,DD′,且有AB⊥CD,垂足为O,A′B′⊥C′D′,垂足为O′;这实际上是将原木抽象为直线OO′的过程(O及O′必是原木两头横截面的中心,横截面也未必是圆面).
其次,分别在OB,OC(或O′B′,O′C′)上取M,N(或M′,N′),使OM=ON(或O′M′=O′N′),连接MN(或M′N′),并找出MN(或M′N′)的中点E(或E′),连接OE(或O′E′)其延长线与横截面的边缘交于G(或G′),用墨线连接GG′.
最后,在AA′及GG′上的任一指定位置H及P上沿直线OO′垂直相交的方向钻孔(凿柱眼),两孔(柱眼)HQ及PQ所确定的方向成135°角,八根主承柱按同一方法完成后,再用等长的枋与柱连接即可得到正八边形.
而建造一座平面结构图为正六边形(如图2)的鼓楼时,其方法与上面(图8)类似,所不同的是在原木两头的横截面上用事先做好的正三角形模板(这是鼓楼建筑师的基本工具)的一边靠在OB(或O′B′)上,顶点在O(或O′)重合画出另一边OG(或O′G′)如图9所示.
对任意角(如图4)的制作则是通过实地测量图形的边长并缩小一定的倍数(一般为20倍,也有30或40倍不等)做成模板类似于正六边形的画法来实现.
由于鼓楼呈宝塔形,每层的平面图相似而不全等,对应边(枋)的长度显然不等,其长度只有底层可通过实地测量得到,而其它各层枋的长度是通过
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