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2023 年普通高等学校招生全国统一考试预测卷(一)语文试题
【全国专用】
2023年普通高等学校招生全国统一考试
语文预测卷(一)
(本卷满分150分,考试时间 150分钟)
注意事项:
1.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2. 回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答
案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选
择题时,将答案写在答题卡上,写在本卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
文人画又称士人画、士夫画,是针对宋以前的画工和宋以后的院体而言的一个画
学术语。早在南齐,谢赫就批评刘绍祖的画是 “伤于师工,乏其士体” (《历代名画
记》卷六引)。唐时张彦远亦认为 “自古善画者,莫匪衣冠贵胄,逸士高人,振妙一
时,传芳千祀,非闾阎鄙贱之所能为也” (《历代名画记》卷一),鄙夷画工、重视
文士的倾向颇为明显。
苏东坡无疑也将士人画与画工画相对抗,是轻画工而重士人中的一员。但至少从
苏东坡,也恰恰是苏东坡,开始突破了仅仅以画家身份定义文人画的皮相之论,成为
绘画史上较早系统提出文人画理论的学者。其文人画理论主要有三方面内容:一是绘
画原则上强调神理象外,不重形器。如其在《王维吴道子画》中云: “吴生虽妙绝,
犹以画工论。摩诘得之于象外,有如仙翮谢笼樊。”又如其在《净因院画记》中云:
“世之工人,或能曲尽其形,而至于其理,非高人逸才不能辨。”不仅 “形”“神”、
“形”“意”对举,还 “形”“理”对举。理或谓有规律、本质义,实则很难概乎言
之。古代文人画论的基本观点是以形写神,重神轻形,神高于形,但神与形一样属于
技的范畴。理则超乎技之上,如同庖丁所说的道,“臣之所好者道也,进乎技矣”(《庄
子·养生主》),是高于形、神的一个概念。二是绘画功能上强调达心适意。苏轼 《书
朱象先画后》一文,引朱象先 “文以达吾心,画以适吾意”二语以赞之,要求绘画具
有寄兴怡情、抒发意志的作用。三是绘画风格和意境上强调意气所到,清丽奇富,变
态无穷。苏轼在《又跋汉杰画山二首》之二中云: “观士人画,如阅天下马,取其意
气所到。乃若画工,往往只取鞭策皮毛槽枥刍秣,无一点俊发,看数尺许便卷。汉杰
真士人画也。”
苏轼的文人画观点对其后著名的《宣和画谱》有深远影响。书中不仅多处暗引明
用东坡语,亦有不少理论与东坡符契相合。有充足的理由相信,全书贯串的对画工画、
文人画的抑与扬和诗与画相合的理论亦与苏东坡有关。考察此书中的相关论述,有助
于理解苏轼的文人画理论以及 “诗画一律”说中“画”与 “诗”在何处 “一律”的问
题。
1
《宣和画谱》卷十云:“岳镇川灵,海涵地负,至于造化之神秀,阴阳之明晦,
万里之远,可得之于咫尺间,其非胸中自有丘壑,发而见诸形容,未必知此。”这段
话清楚地表明文人山水画受到的推崇。
文人画与画工画的对立已如上述,我们因此可以看到《宣和画谱》卷十一、十二
“山水”门中文人画与画工画的一再比较,以及在比较中表现出的文人画特质及“画”
与“诗”相一律的思想。如王洽:“自然天成,倏若造化,已而云霞卷舒,烟雨惨淡,
不见其墨污之迹,非画史之笔墨所能到也。”关仝: “深造古淡,如诗中渊明、琴中
贺若,非碌碌之画工所能知。”李成: “寓兴于画,精妙,初非求售,唯以自娱于其
间耳。”黄齐:“寓兴丹青……殆与诗人骚客命意相表里。”李公年:“写朝暮景趣,
作长江日出,疏林晚照,真若物象出没于空旷有无之间,正合骚人诗客之赋咏。”
花草鸟虫、墨竹蔬果之类在传统绘画中虽非一类,却有共通之处,以其皆模拟自
然景致故也,所以《宣和画谱》这几类(卷十五~二十)中也多类似之论。如胡擢:
“博学能诗,气韵超迈……一遇难状之景则寄之于画,乃作草木禽鸟,亦诗人感物之
作也。”赵士雷:“作雁鹜鸥鹭、溪塘汀渚,有诗人思致。至其绝胜佳处,往往形容
之所不及。又作花竹,多在于风雪荒寒之中。盖胸次洗尽绮纨之习,故幽寻雅趣,落
笔便与画工背驰。”徐熙:“所尚高雅,寓兴闲放,画草木虫鱼,妙夺造化,非世之
画工形容所能及也。”唐希雅
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