2024届高考必背补充教材篇目指导 课件57张.pptxVIP

;新高考语文必背60篇篇目一览表;必 修 下;选 必 中;选 必 下;教 材 外;【题目解说】 报，答复，回信；书，即“书信”，古代文体。 【文章脉络】 （一）第1段：说明任安来信的内容，就答复迟表示歉意。 （二）第2、3段：申述自己遭受极辱而不自杀的原因。 （三）第4、5段：进一步说明自己受腐刑后隐忍苟活的原因，是为了完成《史记》。 （四）第6段：再次表达自己沉痛羞辱的愤懑心情，点明自己有负嘱托的原因。 ;【第4段】 古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。乃如左??无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。;【第5段】 仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪。上计轩辕，下至于兹，为十表、本纪十二、书八章、世家三十、列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！然此可为智者道，难为俗人言也。;古时候，富贵而湮没不闻的人数不胜数，多得数不清，只有那些不为世俗所拘的卓异之士才能见称于后世。西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》。孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才能流传《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤懑而写作的。这些都是人们感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其事实，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家之言。刚开始草创还没有完毕，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此便接受了最残酷的刑罚而不敢有怒色。我现在真正的写完了这部书，打算把它藏进名山，传给可传的人，再让它流传进都市之中，那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即便是让我千次万次地被侮辱，又有什么后悔的呢！然而这些话只能对智者去说，却很难向世俗之人讲清楚啊！;【题目解说】;孔子曰：“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦（mù）。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏(guān)寡、孤独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。”;【情境默写精练】 1．《礼运》(大道之行也)中，与“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”意思相同的句子是“________________________________________”。 2．《礼运》(大道之行也)中，体现人才得到重用，社会成员间和睦相处的句子是“______________________”。 3．《礼运》(大道之行也)中，体现“大同”社会老人、青年、孩子都能得到关爱的句子是“____________________________________”。 4．《礼运》(大道之行也)中，体现“大同”社会即使是老弱病残都能得到关爱的句子是“________________________________”。 5．《礼运》(大道之行也)中，体现“大同”社会人人都能安居乐业的句子是“________________”。;6．《礼运》(大道之行也)中，体现“大同”社会人人都珍惜劳动成果，却毫无自私自利之心，物尽其用的句子是“__________，_______”。 7．《礼运》(大道之行也)中，体现“大同”社会人们毫无自私自利之心，把共同劳动看作分享快乐，人尽其力的句子是“_______，______”。 8．《礼运》(大道之行也)中，与“夜不闭户”意思相同的句子是“____ ______”。 9．《礼运》(大道之行也)中与“路不拾遗，夜不闭户”意思相同的句子是“______________________________