《西游记》在我国电视剧改编的改编历程.docxVIP

《西游记》在我国电视剧改编的改编历程 《西游记》是中国古代章回大计划的重要组成部分。它不仅是文学研究的热点，也是对一部小说、一部电影、电视和电影工具的重要对象。他取得了更理想的艺术审美效果。由中央电视台于20世纪80年代中期拍摄的《西游记》以其对原著小说的深入开掘和改编创作的不懈探索, 首开内地电视剧改编《西游记》的艺术先河, 这在唐僧、孙悟空等小说人物的影像化塑造方面体现得尤为突出。 一、 神之,精魅乃通其安 小说《西游记》所写的故事虽“变化施为, 皆极奇恣”113, 但其艺术形象却未因此显得怪力乱神、荒诞无稽, 而是具有一定的现实人性色彩, 正如鲁迅论及该书时曾言: “又作者禀性, ‘复善谐剧’, 故虽述变化恍惚之事, 亦每杂解颐之言, 使神魔皆有人情, 精魅亦通世故, 而玩世不恭之寓言焉。”114 从此来看, 其确实不乏人性化形象的艺术点染, 即本身脱离世俗的神魔仙怪富于人性色彩的行为活动, 而电视剧《西游记》在改编创作的过程中, 不仅展现了原著主要人物本身所具有的人性色彩, 如无论在原著小说还是据此改编的电视剧中, 猪八戒都是一个带有明显缺点的人物, 嘴馋、爱挑唆、喜进谗言, 甚至还较为好色。其在天宫任天蓬元帅时, 因醉戏嫦娥, 故被罚抛入人间, 虽错投猪胎, 弄得形貌奇丑, 但依然旧习难消, 更在此基础上将客观真实的人性意识与情感思维灌注于其他师徒三人, 尤以唐僧的剧中