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中医学的水气理论 理论体系的逻辑构建是该学科科学的重要标志。运用逻辑思维和发散思维, 发现并解决中医学精气理论中的某些问题, 在梳理并规范相关概念的基础上构建其逻辑架构, 对中医学理论的继承发展和现代化具有重要的意义。 1 人体之气—中医学精气理论中的几个问题 自1997年-2006年的9年内, 对中医学精气理论的相关概念作了梳理和规范性研究, 发现有以下10个问题需要提出来认真研讨。 ①人体之精与人体之气的概念属于古代哲学的范畴还是属于医学科学的范畴?②人体之精或精气与古代哲学范畴中的精或精气的概念是同一的还是有区别的?③人体之气与古代哲学范畴中作为宇宙万物本原的气在概念上有否区别?人体之元气与古代哲学元气一元论的元气有否区别?④人体之精与人体之气的概念是同一的还是有区别的?是不同层次的相互包容还是同一层次的彼此并列?“精气”是指精还是气?⑤人体生命的化生本原是精还是气?是古代哲学范畴中的宇宙本原之气还是人体之气?医学的生命本原说与古代哲学的生命本原说有否区别?⑥人体之气阴阳两分的思想渊源是什么?阴气与阳气的基本概念如何确定?阴气与精血津液的概念是否同一?阳气与气的概念有否区别?⑦阴虚、阳虚、气虚、精虚、血虚、津液不足的基本概念及其相互关系如何?阴虚是否指精虚、血虚、津液不足?阳虚是否指气虚?⑧人体之精、气、阴气、阳气之间的逻辑关系如何?脏腑之精、脏腑之气、脏腑之阴气、脏腑之阳