23《马说》课件（共45张PPT）.pptxVIP

人教部编版 语文 八年级下册第六单元马说 伯乐相马的故事 相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。 马说韩愈 作者简介 韩愈（768——824）字退之，河阳（现在河南孟州）人，唐代政治家、哲学家、文学家、思想家，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。 《马说》解题： “说”：是古代的一种托物寓意的议论体裁。用以陈述作者对某些问题的看法 “说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。相当于杂文 “马说”这个标题，是后来人加的。从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题。” 这篇文章以马为喻，谈的却是人才问题。 《马说》是通篇借物喻人的杂文，属论说文体。本文是作者《杂说四首》中的第四首，“马说”这个标题，是后来人加的。 请选择与“马说”的“说”相同的选项。A.《说说我自己》B.《爱莲说》C.《捕蛇者说》D.《说勤》关于“说”不同相同相同不同 《马说》大约作于贞元十一年至十六年间（795～800），其时，韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及门，而阍人（守门人）辞焉”。尽管如此，他仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐，所以有“伯乐不常有”之叹。 写作背景： 读准字音 伯bó乐lè 祗zhǐ辱rǔ 骈pián死 槽cáo枥lì 一食shí或尽粟sù 一石dàn 食sì马者不知其能千里而食sì也 食shí不饱，力不足，才美不外见xiàn策cè之不以其道，食sì之不能尽其材其真无马邪yé？ 朗读要求读准字音读得流畅语速适当节奏准确 　　世有/伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而/伯乐/不常有。故/虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。　马之千里者，一食/或/尽粟一石，食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽/有千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也 ？　　策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其真/无马邪？其/真不知马也。 zhǐpiánshísìsìshíxiàn dàncáo sìcèsùyé听读课文 第一段字词解释 世有伯乐?，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，衹?辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间? ，不以千里称也。本名孙阳，春秋时人，擅长相马因此即使只是和普通的马一同死在槽枥之间。并列而死喂牲口用的食器两马并驾仆役 　　世有/伯乐，然后/有千里马。 千里马/常有，而/伯乐/不常有。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。故/虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，因此，即使有了名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称。世上有了伯乐，然后才会有千里马。 第一段句子翻译 第二段字词解释 马之千里者，一食?或?尽粟一石。食?马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见?，且?欲与常马等不可得，安求其能千里也？吃一顿。有时通“饲”，喂饲养这样虽然吃表现在外面。见，通“现”犹，尚且。相等怎么 他，代千里马 马之千里者，一食?或?尽粟一石。日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食，食?马者不知其能千里而食也。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。是马也，虽有千里之能，这样的马，虽有日行千里的能耐，食不饱，力不足，才美不外现?，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，且?欲与常马等不可得，安求其能千里也？想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 第二段句子翻译 策之?不以其道?，食之不能尽其材?，鸣之而不能通其意?，执策而临?之，曰：“天下无马！”呜呼?！其 面 对真无马邪?？其真不知马也。策，马鞭子。这里是用鞭子打的意思按照（驱使千里马的）正确方法。道，正确