23马说课件（共38张PPT）.pptVIP

23* 马 说;新课导入; 韩愈（768—824），字退之，河阳（今河南孟州）人，自谓郡望昌黎，世称“韩昌黎”，唐代文学家、思想家、教育家。他是唐代古文运动的倡导者，主张“文以载道”，反对浮华文风，提出“惟陈言之务去”，推动了文学发展，被后世尊为“唐宋八大家”之首。与柳宗元并称“韩柳”。有《昌黎先生集》传世，代表作品有《师说》《祭十二郎文》《送孟东野序》等。;自读课文;重点字音： 祗（ ） 奴隶（ ） 骈死（ ） 槽枥（ ） 食马者（ ） 外见（ ）;通假字： ①祗辱于奴隶人之手 “祗”同“衹（只）”，只、仅 ②食马者不知其能千里而食也 “食”同“饲”，喂 ③才美不外见 “见”同“现”，显露、表现;古今异义： ①是马也 古义：这样。 今义：判断动词。 ②一食或尽粟一石 古义：有时。 今义：或者。 ③安求其能千里也 古义：疑问代词，表示反问，相当于“哪里”“怎么”。 今义：平安，安全（跟“危”相对）。;一词多义：;策;判断句： 其真不知马也 倒装句： ①祗辱于奴隶人之手 状语后置，正常语序应为“祗于奴隶人之手辱” ②马之千里者 定语后置，正常语序应为“千里之马者”;品读课文; 课文每段最后一句都用“也”字收住，它们所表达的语气是由各段的内容决定的，同时反转过来表达了作者在叙述这些内容时的感情状态。; 第一段主要写千里马被埋没的原因，即“伯乐不常有”，而写得有声有色的却是千里马被埋没的情形，即“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”的情形，这一形象的概括已经显出作者的愤愤不平之意；最后以“不以千里称”作结，再着一个“也”字，更流露出作者无限痛惜的感情。; 第二段从千里马的特点出发进一步揭示它的才能得不到施展的原因，把责任归于“食马者”的无知，然后步步紧逼，到段末再以反诘句“安求其能千里也”，把作者愤怒谴责的感情发展到高潮。这里的“也”字不仅凝聚着作者强烈的感情，而且包含着诉诸读者的正义感的意图。; 第三段是全文的总结，作者用自问自答的形式，把“真无马”和“真不知马”对照起来，以感叹句“真不知马也！”作结，由一个“也”字收住，既表达了作者的痛切之情，对“食马者”的深刻嘲讽也跃然纸上。;有感情地吟诵课文第3段，体会这一段中流露出的多种语气。; 第3段开头排比句式一泻而下，“不以其道”“不能尽其材”“不能通其意”中三个“不”从三个角度表现“食马者”不知马，要读出作者的愤愤不平和嘲讽的语气，这是第一层意思；第二层“执策而临之，曰：‘天下无马！’”谴责“食马者”有眼无珠，千里马近在咫尺却视而不见，要读出感叹的语气；第三层“呜呼！;其真无马邪？其真不知马也！”中“呜呼！”起势抒怀，要读出慨叹的语气，两个“其”字感情深沉，第一个“其”字加强了诘问的语气，第二个“其”字加强了肯定的语气，一锤定音是“不知马”，点出了问题的实质，要读出痛切愤慨的语气。;赏析形象;1.《马说》“说”了一匹怎样的马？;2.它因何如此不幸？;探究寓意;不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋和武宁节度使张建封幕下，均郁郁不得志。加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才之士不受重用，他痛感明主难遇，所以有“伯乐不常有”的感叹。在这种情况下，韩愈写下了《马说》这篇文章，以此表达内心的愤懑。;结合课文的写作背景，讨论下面这组问题。;文中伯乐、千里马和食马者各比喻哪一类人？;这三类人具有什么样的关系？;课文借千里马被埋没的遭遇揭露了封建社会怎样的社会现实？;小 结 作者借千里马来表达自己的思想感情，说的是马，指的是人，这种写法叫托物寓意。《马说》通篇用的就是托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐比喻贤才难遇明主。作者希望统治者能识别人才，重用人才，使人才可以充分发挥才能。全文洋溢着作者的愤懑不平和郁郁不得志之感，并对统治者埋没、摧残人才进行了辛辣讽刺和强烈控诉。;课堂小结;课后作业;板书设计;八年级语文下册《马说》新课导入 大家好，今天我们将学习一篇非常经典的文言文——《马说》。这篇文章是由唐代文学家韩愈所写，以马为喻，表达了他对人才问题的深刻见解。 首先，我们来了解一下韩愈的背景。韩愈是唐代著名的文学家、思想家和政治家，他的文学作品以独特的风格和深邃的内涵而著称。他主张反佛崇儒，提倡新文化运动，对中国的文化发展做出了重要贡献。 《马说》是一篇寓言性的文章，通过描述千里马与伯乐之间的关系，韩愈表达了他对人才问题的看法。在文章中，韩愈将人才比作千里马，将君主比作伯乐，指出在人才问题上，不是缺少千里马，而是缺少善于发现和选拔千里马的伯乐。同时，他也表达了自己怀才不遇的感慨和对社会现实的不满。;在学习这篇文章之前，我们需要了解一些文言文的基本知识。首先，要了解文言文