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《历代年号》与《元号略》比较研究

清代嘉庆、道光年间的著名学者梁章浩一生致力于写作，著有《文学与历史的共同证明》、《三国志的共同证书》、《周立医学简评》、《退院手稿》、《重返大海》等70多部作品。这样一位著述等身的大学者,若说有沿用他人作品的行为,似乎令人难以置信,但笔者在使用梁章钜的著作《浪迹三谈》时,却发现该书第二卷《历代年号》与梁玉绳的《元号略》有大量重合之处。梁玉绳是清朝乾隆、嘉庆时期著名的史学考据家,代表作《史记志疑》、《人表考》是史学考证领域的重要作品。《元号略》成书于乾隆五十八年,是梁玉绳在年号研究方面的集成之作,收录年号比较齐全、丰富。而梁章钜的笔记体著作《浪迹三谈》作于道光二十八年至二十九年,第二卷《历代年号》收录古代年号六十二个,合为五十九条。笔者将《历代年号》与《元号略》仔细对照,发现《历代年号》中除“元鼎、元封”一条所云不同于《元号略》外,其他五十八条皆与《元号略》雷同。《元号略》按韵编排,《历代年号》则改以时间先后为序,但对每个年号的考证内容却与《元号略》极为相似,有的只是将《元号略》之语稍作改动,或换几个字,或变一下先后顺序。来新夏先生称《浪迹三谈》:“是书大多引录前人著述,均著有出处。”(1)但对引用梁玉绳的《元号略》,《历代年号》中却未作具体说明,仅在“建始、永始”条云:“桓玄,桓温孽子也。晋元兴二年十一