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从网络小说到电视剧看《盗墓笔记》的改编
摘要:在大众文化、娱乐文化的背景之下,网络小说《盗墓笔记》得到热崇,由此改编的电视剧也得到热播,但是从小说到电视剧,经过了许多改编,本文从主人公、故事情节、矛盾冲突三个方面分析了电视剧与小说的不同,探讨公众视野下,探险悬疑类网络小说如何改编电视剧才能既符合国家要求又不失社会担当,同时还具有娱乐功能,吸引大众。
关键词:网络小说盗墓笔记影视改编
从20世纪末到现在,网络文学在我国已经存在了二十多年的时间,在这二十多年中,网络文学已经发生了很大的变化,由最初的被人忽视,到后来的鄙视,再到后来的争议不断,如今网络文学已经跻身于由传统纸质书写文学的文坛,向传统文学叫板。十几年前,就有网络小说改编影视剧的现象,在当今娱乐文化、大众文化,“影像阅读”越演越烈的今天,网络文学改编的影视剧更是让人目不暇接。很多热播的影视剧都由网络小说改编而来,比如电视剧《蜗居》、《甄嬛传》、《琅琊榜》、《盗墓笔记》,以及电影《何以笙箫默》、《山楂树之恋》、《致我们终将逝去的青春》等等。可见,我们再也没有理由漠视网络文学。
在各大网络中玄幻、探险题材的作品几乎都高居榜首,被改编成影视剧的已有很多,称得上成功的却并不多见,但南派三叔的作品却得到热播,郑保瑞、罗永昌导演的电视剧《盗墓笔记》入手,分析改编前后的不同风格及审美特点。总结此类网络小说改编的成功之道。
一、主人公的华丽转身
网络文学的作者大都是匿名,它的读者无从得知作者是谁,在网络这个虚拟数字空间,作者可以自由创作,不受限制,或者说不必承担责任。其写作的目的也更随意,往往具有游戏化的特征,因此网络文学的写作是自由心态下的自我本真的表达,无需考虑社会影响,不必纠结作品的审美价值。
《盗墓笔记》小说原作的主人公们都是嗜财如命的盗墓贼,目的很明确,就是“发财”。作者南派三叔对这一点没有任何避讳。主人公无邪经营的古董小店,长时间没有开张,面临着马上就要关门大吉的境况。当从三叔口中得知古墓的信息,无邪决定跟三叔一起去盗墓,希望能够拯救自己将要破产的小店,违背了父亲临终的叮嘱。无邪的三叔因为年纪大了,本已洗手不干多年,可在得到鲁王墓的地图时当即决定亲自下墓。胖子在金钱面前更是个“孤胆英雄”,竟然孤身一人,就下了凶险异常的鲁王墓,可见,这群盗墓贼对金钱的热爱超过生命。这伙人大都出身平民百姓,说话粗鲁,方言味十足,而且大多都不怎么正派,主人公无邪的三叔就被描写成一个喜欢吃喝嫖赌的“老东西”。
在电视剧中,主人公的形象都有了改变,可谓是华丽的转身。无邪变成留学归来的留学生,一路护送国宝牛头,正义感十足而且时尚、单纯,令人喜爱。三叔等人在电视剧中虽然仍是土夫子,但在无邪的坚持下也都表示只为长见识,不为盗墓,对古董热爱的程度超过金钱。如此,才达成一起下墓的协定。电视剧用了两集的时间专门叙述了无邪的正义形象和三叔等人不得不下墓以及为了正义的目的下墓这个问题。一群盗墓贼就这样洗白白,下墓成了正义之举。为了保有小说原有的草根性,电视剧对胖子这个人物有点例外,他的下墓动机值得怀疑,在墓下看见宝贝就下意识地想装进自己的背包,说话风格与小说接近,得到许多原作爱好者的好评和喜爱。但他之所以得到信任和无邪一起下墓,也是因为他本性善良,在金钱面前还没有丧失本性,多次在无邪等人处于危境中时毫不犹豫地伸出援救之手。从改编的效果来看,电视剧既把主人公身份洗白,又让部分人物保有原作中的风格,没有让观众丧失观看的兴趣,是非常成功的改编。
二、故事情节避重就轻
随着精英文化日益边缘化,我们正置身于大众文化的大环境之中,大多的艺术作品都已沾染上娱乐的痕迹,似乎已走进不娱乐就难以生存下去的困境。诞生于网络,具有明显大众化、平民化的网络文学更是如此,游戏性、娱乐性是其本质特点,网络小说《盗墓笔记》中有大量暴力、恐怖、玄幻的情节,正是这些情节的存在才吸引了众多的网络读者,可以说这是这部小说的内核,大家明知道这是假的,但却在这个虚幻的游戏世界乐不思蜀。
小说讲述了吴邪多次盗墓的传奇经历,从长沙的镖子岭,到南海的外海,从山东的七星鲁王宫内,到秦岭深处,向读者展示了分布中国各地的大型古墓。小说中出现了大量神秘物种,如“海猴子”,在海边出现,把人拖下海去能够致命的神秘海洋生物;“粽子”是指在墓穴中保存比较完好,没有完全腐烂的尸体,也是指僵尸、恶鬼等不干净的东西的总称。以及“血尸”等,盗墓者和这些所谓的“猴子”、“粽子”斗智斗勇,有的甚至丧失了生命。
从电视剧的改编来看,有很多的此类情节都被删减,甚至因为删减掉一些这样的情节连一些跟这些恐怖情节关联的次要的人物都跟着一起删掉了。
小说开头就是“血尸”,交代了无邪的三叔与无邪的爷爷辈的人50年前,在长沙镖子岭盗墓,遇到“血尸”得到帛书的情景。
那血红的东西蹲在草丛里,毫无动静,老三
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