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高考作文模拟导写：读书要“读进去”，更要读出来

原题再现

阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

材料一：读书须知出入法。始当求所以入，终当求所以出。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。——宋·陈善《扪虱新话》

材料二：一本书是一个空间。读者必须进入它，在它里面走动，也许还会在它里面迷路；但在某一个时刻，找到一个出口，或许是多个出口，找到一种打开一条走出来的道路的可能性。——卡尔维诺当代青年读书，既不能做“书呆子”，也不能做“清谈客”，需要“读进去”，也需要“读出来”。

对此，你有怎样的联想和思考？请写一篇文章。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

审题立意

本次作文材料为名言组合型材料。陈善的名言讲述了读书的方法，先是消化领会，然后是自如地运用，前者叫入书法，后者叫出书法，两者缺一不可；卡尔维诺的名言强调了读者通过走入文本，感悟文本，进而得到独一无二的理解，产生全新的启迪与思考。由此可见，两则材料为同质同向互补性材料。

核心词为“读进去”“读出来”。“读进去”，即学会在阅读中开动大脑进行思考，走进作者、作品中与他们同呼吸共悲喜。与文本对话时，读者的灵魂随之激动、跳跃，随之欢乐或者痛苦，这个过程就是掌握知识、自我教育、进行思考的过程。“读出来”，即借鉴别人的思想方法或者在他人的思想启发之下进行自我的实践和反思，指导自己的学习和工作。只有走入文本，才能感悟文本；只有走出文本，才能学以致用，学有所获，这样的读书“出入法”对当代青年的读书有启发意义。

参考立意

1．读书要“读进去”，更要读出来；

2．以“入书”为基础，以“出书”为延续；

3．入以认真钻研，出以为我所用。

时评赏析

读书“三境”

作者：牛家林?

人民日报评论

?2017-08-1120:37?

宋代的《五灯会元》里，有一则著名的禅宗公案。禅师青原行思谈及他的参禅过程，认为经历了三种境界，刚开始是“看山是山，看水是水”，初悟时是“看山不是山，看水不是水”，彻悟时是“看山还是山，看水还是水”。由懵懂无知，到雾里看花，再到透彻明悟，有我、无我、忘我，三种境界，依次展开，引人深思。

其实，读书何尝不是如此。哲人有言，“人的天性像是野生的花草，读书像是修剪移栽。”某种意义上，读书给人带来的，除了知识的增长，更重要的恐怕是心境的提炼和升华。成就大学问，实现“立德、立功、立言”这“三不朽”的人生追求，或许并不是所有读书人都能够达到的，但读书所带来的精神境界的提升，却是每一个人可以追求的。正如参禅，读书也有三境。

有我之境，是把读书作为人生的避风港。作家毛姆曾说过，养成读书的习惯，就如给你自己建造了一座逃避人生几乎所有不幸的避难所。人生不如意，十之八九。面对坎坷、遇到挫折，无所畏惧、一往无前是一种态度，掩卷沉思、反思自己也是一种态度。前者的精神是雄健的，但后者未必就是逃避。通过读书，在历史中寻找借鉴，从他人那里汲取经验，未尝不是以退为进、站在问题之外看问题的大智慧。不仅如此，以读书修身正己，能让人少几分“卷帷望月空长叹”的烦恼纠结，多一分“一蓑烟雨任平生”的淡定从容，反而有助于我们迈过这些坎。

无我之境，是把读书作为诗意的栖居地。有人说，读一本好书，是一次精神的修行，是一次灵魂的洗礼。确实，阅读和思考是每个人都不会虚度的旅程。它能让人放慢原本急匆匆的步伐，撇掉左冲右突、内心喧嚣的浮躁，在流连字里行间的风景里，找到一个安静的精神角落。苏州有一家大型书店，一个特点就是拥有非常长的楼梯，其意图就在于让每个来到书店的人在拾级而上的过程中，能够放慢脚步，感受书香，从容沉淀。在这个意义上，读书绝不仅仅是一种放松身心的休闲，更是一种拯救灵魂的生活方式。

忘我之境，是把读书作为气质的涵养源。宋代理学大师程颐曾将人的认识区分为“见闻之知”和“德性之知”。“见闻之知”说的是对外部事物的认识，而“德性之知”则指向内在的精神涵养。刘勰在《文心雕龙》有言，好书奇文可以“疏瀹五藏，澡雪精神”。读书的益处，不仅在于学习一些新东西，增加见闻之知，更在于滋润心灵、塑造人格、熏陶气质，提高德性之知。每每翻开书本，都会被那些浩然正气所感染，“或为渡江楫，慷慨吞胡羯”的文天祥，有“留取丹心照汗青”的赤胆忠心；“此日漫挥天下泪，有公足壮海军威”的邓世昌，有“今日之事，有死而已”的报国志向；“何当痛饮黄龙府，高筑神州风雨楼”的共产主义先驱李大钊，有“无非一念救苍生”的坚定信念。含英咀华，浸润书香，精神面貌也会透着文化的气息。

“今人不见古时月，今月曾经照古人”。书是桥梁，让人思接千里；书是翅膀，让人心游万仞。摩挲书页，捧卷而读，聆听文化的钟鸣，啜饮文化的甘露，我们每个人都能遇见一个不一样的自己。

怎样读书

作者：朱维铮

来源：北京大学人文社会科学研