《劝学》课件（共45张PPT）.pptxVIP

劝学

学习目标语言建构与运用：掌握重点文言知识，理清文章的思路结构，掌握比喻论证的方法。思维发展与提升：注重本文比喻代议，寓议于喻及从正反两方面反复论证的特点，注意提高学生围绕中心论点合理论证的能力。审美鉴赏与创造：在反复诵读中整体感知文本，学习本文构思行文的方法。文化传承与理解：通过荀子的劝学，了解学习的意义态度和方法，培养谦虚好学的风气和良好的品德。激发学生学习兴趣，调动学生学习语文的积极性，从名言名句中得到智慧的启迪。

导入新课劝：《说文解字》解释为“勉也”，本义鼓励、勉励。学：《说文解字》解释为“觉悟也”，即对孩子进行启蒙教育使之觉悟。

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时；黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿学则智，不学则愚；学则治，不学则乱。自古圣贤，盛德大业，未有不由学而成。——黄宗羲勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。——陶渊明

作者简介荀子（约前313年—238年），名况，字卿，战国末期赵国人。著名的思想家、哲学家、教育家，儒家学派的代表人物，先秦时代百家争鸣的集大成者，李斯和韩非都是他的学生。其散文说理透彻，语言质朴，多用排比，善用比喻。《荀子》由《论语》的语录体、《孟子》的对话体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。

战国时期，封建制度逐步形成，社会经历着翻天覆地的变化。许多思想家从不同的立场和角度出发，对当时的社会状况发表看法形成了儒家、道家、墨家等不同的学派，历史上称之为“诸子百家”。“诸子百家”纷纷著书立说，宣传自己的主张，于是出现了“百家争鸣”的局面。战国时期儒家的重要代表人物是孟子和荀子。荀子从人性恶的观点出发，说明人的知识和道德不是先天赋予的，而是经过后天的学习、教育逐步培养起来的。只有懂得了礼，人的恶的本性才能最终改变。《劝学》便是他强调后天学习的名篇。背景探寻

任务一1.诵读：自主诵读课文，读准字音。2.齐读：全班齐读课文，纠正错音。初读正音

君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中zhòng绳，輮róu以为轮，其曲qū中zhòng规。虽有yòu槁gǎo暴pù，不复挺者，輮róu使之然也。故木受绳则直，金就砺lì则利，君子博学而日参省乎己，则知zhì明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾yú之所学也；吾尝跂qǐ而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆yú马者，非利足也，而致千里；假舟楫jí者，非能水也，而绝江河。君子生xìng非异也，善假于物也。劝学

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟jiāo龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬kuǐ步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐qí骥jì一跃，不能十步；驽nú马十驾，功在不舍。锲qiè而舍之，朽木不折；锲qiè而不舍，金石可镂lòu。蚓无爪zhǎo牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯áo，非蛇鳝shàn之穴无可寄托者，用心躁zào也。

再读释义任务二1.诵读：结合文下注释，自主翻译。2.梳理：完成挖空训练，突破难点。3.翻译：逐字逐句翻译，疏通文本。

君子：已：译文：有学问、有修养的人说：学习不可以停止。第1段君子①曰：学不可以已②。古义：有学问有修养的人。停止。今义：人格高尚的人。

第一段开宗明义，鲜明地提出了中心论点：一是说学习的意义非常重大，二是说对待学习应该采取的态度与方法。思考：开头第一段在文章中有何作用?

之①：代词，它。于②：介词，从。而③：表转折，但是、可是。于④：介词，比。为⑤：动词，形成，凝结。之⑥：代词，指代冰。而⑦：表转折，但是、可是。于⑧：介词，比。第2段青，取之①于②蓝，而③青于④蓝；冰，水为⑤之⑥，而⑦寒于⑧水。

木直中①绳，輮②以为③轮，其④曲⑤中规。虽⑥有⑦槁暴⑧，不复挺⑨者⑩，輮使之然?也。有⑦：通“又”。槁暴⑧：晒干。槁，枯。暴，晒。挺⑨：直。者⑩：代词，放在主语后面，引出原因。然?：代词，这样。中①：符合、适合。輮②：使动，使…弯曲。以为③：“以之为”，把…作为。其④：代词，它的。曲⑤：形→名，曲度，弧度。虽⑥：即使。

故木受绳①则直②，金③就④砺⑤则利⑥，君子博⑦学而⑧日⑨参⑩省?乎?己，则知?明?而?行无过矣。受绳①：经墨线量过。直②：形→动，变直。金③：指金属制成的刀剑等。就④：动词，接近、靠近。砺⑤：磨刀石。利⑥：形→动，变锋利。博⑦：广泛。而⑧：表递进，并且。日⑨：名→状，每天。参⑩：检验。省?：省察。乎?：介词，相当于“于”，对。知?：同“智”，见识。明?：明达。指对事理有明确透彻的认识。而?：表并列，而且。

译文：靛青，从蓼蓝中提取出来，但是（颜色）比蓼蓝