统编版高中语文必修上册 13 读书：目的和前提 上图书馆同步练习.docxVIP

13读书：目的和前提上图书馆

阅读下面的文字，完成1～3题。

书院始于唐，兴于宋，被誉为“中华优秀传统文化的重要源头和载体”。究其因，千百年来，不仅书院在中国教育史上留下了浓墨重彩的一笔，还在文明史乃至中国文化史上都占有举足轻重的一席之地。

今天，我们走进书院，不只是重温其昔日荣光，也不只是向先贤致敬，而是感受氤氲其中的文化气质，聆听弦歌不辍的历史跫音，挖掘意蕴深刻的时代价值。这不是简单的回望，而是具有深意的梳理；也不是走马观花式的巡视，而是与历史对话，与时代同行。

走进书院，有益于增进文化认同。书院曾是高等学府与图书馆的象征，是学术交流的重要平台，是文化与学术的标志。走进书院，能真正懂得书院所体现出的知识追求的学术精神、价值关怀的人文精神以及价值关怀与知识追求的统一精神，正是民族精神的象征，是文化精神的灵魂所在。

（）。当我们走进书院，深情抚摸书院文化，会油然而生自豪之情，从浩如烟海的卷帙中发现丰富的文化内容，从字里行间感受中华文化的博大精深，从先贤思想中赞叹我国人才辈出。文化自信从何处来？不是来自抽象的宣教，也不是来自盲目的自大，而是来自肥沃的文化土壤、深厚的文化底蕴、丰富的文化内容。

1.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）

A.走进书院，有益于感受文化底蕴

B.当我们走进书院，有益于增强文化自信

C.走进书院，有益于增强文化自信

D.当我们走进书院，文化自信油然而生

2.下列各项中，和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是（）

A.朱门酒肉臭，路有冻死骨。

B.湖月照我影，送我至剡溪。

C.危楼高百尺，手可摘星辰。

D.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

3.文中画横线的语句有语病，请修改。

阅读《读书：目的和前提》，完成4~6题。

4.下面对文章内容的理解和分析，不正确的一项是()

A.真正的修养不在于提高这种或那种能力和本领，而在于帮助我们找到生活的意义。

B.为获得真正的教养，最重要的途径就是研读世界文学。

C.对每一部杰作的深入理解，都会使人感到满足和幸福。

D.每个人都该在他感觉最自然的地方，开始对书籍的阅读、了解和喜爱。

5.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是()

A.“真正的修养一如真正的体育”这是运用对比论证的方法。

B.第二段末尾部分“不是……倒是……”和“不是……而是……”都是对举，从而使得前后句形成鲜明对比，论证更充分而又更具说服力。

C.“可以从小学课本和日历出发，而终结于莎士比亚、歌德或者但丁”一句论证的是“阅读之路有千万条”。

D.第四段“有的人……还有人……”论证的中心是“问题不在于数量”。

6.根据原文内容，下列说法正确的一项是()

A.提高这种或那种能力和本领并不是真正的修养的目的。

B.读书是要使我们集中心智，是要帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚，越来越有意义。这是其唯一目的。

C.因为作品有名，但并不了解它，就要强迫自己去阅读。

D.个性或人格是教养的前提，没有这个前提，教养便落了空。

阅读下面的文字，完成7~10题。

古往今来，书籍无数，没有人能够①单凭一己之力从中筛选出最好的作品来。所谓经典，就是时间这位批评家向我们提供的建议。

对经典可以有不同的读法。一个学者可以把经典当作学术研究的对象，对某部经典或某位经典作家的全部著作下考证和诠释的功夫，从思想史、文化史、学科史的角度进行分析。这是学者的读法。但是，如果一部经典只有这一种读法，我就要怀疑它作为经典的资格。惟有今天仍然活着的经典才配叫做经典，它们不但属于历史，而且超越历史，②仿佛有一颗不死的灵魂在其中永存。正因为如此，在阅读它们时，不同时代的个人都可能感受到一种灵魂觉醒的惊喜。③在这个意义上，经典属于每一个人。作为普通人，④我们如何读经典？我的经验是，无论《论语》还是《红楼梦》，无论柏拉图还是康德，不妨就当作闲书来读。读不懂不要硬读，先读那些读得懂的、能够引起自己兴趣的著作和章节。这里有一个浸染和熏陶的过程，所谓人文修养就是这样熏染出来的。在不实用而有趣这一点上，读经典的确很像是种消遣。事实上，许多心智活泼的人正是把这当作最好的消遣的。能否从阅读经典中感受到精神的极大愉悦，这差不多证明了优秀的心智品质。不过，虽然经典属于每一个人，但永远不属于大众。我的意思是说，读经典的轻松绝对不同于读大众时尚读物的那种轻松。每一个人只能作为有灵魂的个人，而不是作为无个性的大众，才能走到经典中去。

7．下列对材料中画横线处的分析，不正确的一项是（）

A．①处“单凭一己之力”可替换为“单枪匹马”，意思基本不变。

B