第四章+齐美尔的形式社会学-.pptxVIP

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第四章 齐美尔的形式社会学;齐美尔的专业术语;第一节 生平与著述;第二节 形式社会学;(二)齐美尔对社会的认识。;(三)三种层次的社会学;二、形式社会学;莱文总结的齐美尔的三种社会形式:;三、对社会交往形式的研究;(二)群体间关系形式与类型;阿贝尔将齐美尔的互动的“形式”概括为七;第三节 关于社会冲突的思想;二、社会冲突的类型;三、冲突的功能;第四节 资本主义文化矛盾;(一)客观性与个性的矛盾(主体文化与客体文化的矛盾)

主体文化,“个体文化”,行为者生产,吸收和控制各种外文化因素的能力和倾向,内化在行为者当中。

客体文化,人们在历史进程中产生的各种文化因素,如宗教哲学,组织,团体等,外在于个体,影响个体生活的每个方

在理想情形中,个体文化影响塑造着客体文化,并同时也接着客体文化的影响。但客体文化一经产生,便有了内在的生力,不再受主体的控制,并且存在着深深的疏远与对立,客文化对主体文化的压倒优势却越来越明显,对行为者产生压作用。

现代化的进程中,社会分工越来越细,专业化程度越来越高。专业化提高了人们生产各种文化因素的能力,主体却越以把握。

客体文化在与人们日常生活紧密相关的文化领域急剧扩展“知识分子”越少,专家越多。

精细的劳动分工使人们看不到自己工作的价值,工作毫无意义,没有刺激,没有创造,只有机械的重复,工作中人际交往,也只是与自己差不多的人之间的会面,没有多少新奇物可分享——“文化的悲剧”;(二)社会分化:社会复杂性的一个极为重要的方面

现代工业社会,许多工作被分割为不同的劳动过程由不同的人来进行,有许多的社会角色可供选择,社会分化引起互动形式的两个根本性变化。

首先,群体的组成原则发生了变化,“有机的标准转向“理性的标准”。

有机的标准:家庭或部落像一个生物有机体一样,其组成部分先天地、内在地联系在一起。理性的标准:推理与逻辑,以理性为基础的群体是根据个人目的,偏好,自身条件而作出的合乎理性的选择。

其次,社会群体数量的增加。

再次,不仅造成了角色的冲突,而且也为个性的产??与发展创造了条件。;(三)货币哲学:以货币为媒介的交换关系产生的社会后果;评 说;著作推荐;思考题;縢尼斯-参考资料

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