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作文主题训练---------内外兼修,人生更美
1.阅读下面的材料,根据要求写作。
关于个人形象的塑造,传统儒家主张通过自身的修为和努力,追求精神的完善和道德的提升,正所谓;“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。”如今网络发达,社交媒体活跃,人们越来越关注外界对自己的观点,亚马逊创始人杰夫·贝索斯说过:“你的形象就是你不在房间时,人们对你的评价。”
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟题目;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
2.阅读下面的材料,根据要求写作。
在互联网时代,“无滤镜不自拍”成了大部分人的日常,大家会在修图上花费很多的时间,以便让照片在发布到网络之前变得完美无瑕,比如用修图软件使脸颊变得更瘦、更匀称,使鼻子变得更高、更挺,使肤色变得更白……在2017年的一项调查中,67%的人承认会编辑自己在社交媒体上的照片,以提升个人形象。
读了上面材料,引起你怎样的感触与思考?要求:围绕材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
3.阅读下面的材料,根据要求写作。
杨澜:没有人有义务必须透过你邋遢的外表去发现你优秀的内在。
伏尔泰:外表的美只能取悦于人的眼睛,而内在的美却能感染人的灵魂。
以上材料引发你怎样的感悟与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
4.阅读下面的材料,根据要求写作。
和氏璧和随侯珠是中国历史上最为著名的美玉、珍珠,韩非子在他的《解老》中就用了和氏璧和随侯珠作比喻来说明内在和外在的关系。他说:“和氏之璧,不饰以五采;随侯之珠,不饰以银黄。”意思是说:和氏璧不需要用五彩的颜色来装饰,随侯珠不需要用金银来装饰。接着他又说:“其质至美,物不足以饰之。”意思是说:本质美的事物,其他事物不足以用来装饰;当然,我们也可以理解为本质美的事物,不需要用其他事物来装饰。
以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇议论文,体现你的感悟与思考。
要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
参考答案:
1.例文:
以自身为本,以外物为鉴
体有万殊,物无一量。纷纭挥霍,形难为状。是成为“渴不饮盗泉水,热不息恶木荫”的君子,抑或党而不群,倡而不和的小人,靠得似乎不仅是自身修养,也有赖于外界的品评。推此即彼,关于个人形象的塑造,窃以为须以自身为本,以外物为鉴。
以修身为本,谓要博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
在传统的观念中,以自身修为和努力,来追求精神的完善和道德的提升,一直以来为儒士学子所信奉。从孔子“为仁由己,而由人乎哉?”的答颜子之问到曾子“仁以为己任,不亦重乎?”的坚毅信念,无一不是受到修身观念的熏染。《从底层滚出来:文盲周立太何以名值千万》一中,他苦难的童年、执拗的性格,以及因之生长出的对应然秩序的渴求,也不断推着他锤炼自身,从社会的底层一路拼到公众的眼前,从很大程度上看,修为和努力越来越成为一种正确的使我们走向成功的可能。反省自身,闻过则喜也越来越成为立足世间一种范式,以塑造自己,实现人素养的一次次飞跃。
以外物为鉴,见贤思齐,见不贤而内自省也。
在现代的社会里,用外界的评价作为衡量自身形象的工身渐渐流行。正如杰夫·贝索斯说过:“你的形象就是你不在房间时,人们对你的评价。”古之圣贤往往能够得到后人极高的推崇与由衷的赞誉,而奸佞邪臣也往往遭到后之评者的厌恶与唾弃。作家杨本芬最初在论坛上发表了自己的故事,得到网友的好评后而有了“继续创作的动力”,以81岁的高龄出版了《我本芬芳》。而以外物为鉴,以外人为师大概就是如此,外界的批评与评价也能够成为我们提升自我、塑造自我的动力,借外物以鉴自身,对于自我提升来说,也未尝不可。
以自身为本,以外物为鉴。人们总为蝇头微利而奔波终生,至绝境才发出“鹤唳华亭,岂可复闻乎”的感叹,以至“试问李斯长叹后,谁牵黄犬出东门”的绝望。若能抬起头来,观世界之大,也不至于日夜逐利不知生死,终其一生碌碌无为,这便是以外物为鉴的意义。与此同时,这个世界的标准本就不一,我们要找准自己的那一根杠杆,可进可退,可攻可守,以修身为本,不失本心。
山不让尘,乃成其高;海不辞盈,方有其阔。愿我们都能以修身为本,以外物为鉴,以看天阔鸢飞,渊静鱼跃。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语式的材料作文题。
材料重在讨论如何塑造(提升)个人形象,材料中有两个视角,一个是传统的观点,注重自身的修为和努力;一个是现代的视角,要关注别人的评价。
结合材料中的两种视角,本篇作文可以从下面几个角度思考。比如从塑造(提升)个人形象要苦练内功,加强
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